手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)是手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极(jí)其(qí)夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视线引向(xi稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字àng)星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼(lóu)顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴(pǔ)素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助(zhù)大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很(hěn)逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转，音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般(bān)认为是李白的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白(bái)，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗(稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字shī)风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句，全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间再也(yě)没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到(dào)斗罗大陆(lù)，于星斗大(dà)森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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