怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比(bǐ)喻(yù)人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻节，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊(yuān)明等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待的高风亮节(jié)，本(běn)来就(jiù)已经无(wú)愧于商山四皓了，还(hái)那样仰(yǎng)慕(mù)他(tā)们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行(xíng)，超然(rán)独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用(yòng)程度： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待(gǔ)代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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