作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

　　关(guān)于(yú)作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料以及作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介20字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料，许地山简介10字(zì)，许地(dì)山简介及(jí)代表(biǎo)作品等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社(shè)会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在(zài)逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道(d标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压ào)教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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