起于垒土还是起(qǐ)于累土的意(yì)思，起于累土还(hái)是垒土拼(pīn)音是“起于累土”的。

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起于垒土还是起于累土的意(yì)思，起于累土还是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老子(zi)》第六(liù)十(shí)四章。

　　原文节选：其安易持，其未兆(zhào)易(yì)贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于未有(yǒu)，治之于未乱。

　　合抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九层之台(tái)，起(qǐ)于累(lèi)土；

　　千里之行，始于足(zú)下。

　　译文：局(jú)面安定(dìng)时(shí)容(róng)易保持和维护，事变没有出(chū)现迹象时容易图谋；

　　事物(wù)脆弱(ruò)时(shí)容(róng)易消解；

　　事物细(xì)微时容易散失(shī)；

　　做事情(qíng)要在它(tā)尚未发生以前就处(chù)理(lǐ)妥当(dāng)；

　　治理(lǐ)国政(zhèng)，要在祸乱没有产(chǎn)生以前就早做准备。

　　合抱(bào)的(de)大树，生(shēng)长于细小的萌芽；

　　九层(céng)的(de)高台(tái)，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行，是从脚下(xià)第(dì)一步开始走出来的(de)。

　　老子依据他(tā)对(duì)人生(shēng)的体验和对(duì)万物的洞察，指出“民之从事(shì)，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多人不能持之(zhī)以恒(héng)，总是在事情(qíng)快要成功的时候失败了。

　　出现这种(zhǒng)情(qíng)况的原因是什么？老子认为，主要原因在于将成之(zhī)时，人们不够谨慎，开始懈(xiè)怠，没有保(bǎo)持事情初始时的那种热情，缺乏韧性，如果能够做(zuò)到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个(gè)人应(yīng)发挥智能或技能(néng)的(de)最佳状态，只有在心理(lǐ)平静的(de)自然状(zhuàng)态下才(cái)能做到。

　　总之，在最(zuì)后关头要(yào)像开始的(de)时候那(nà)样谨慎从(cóng)事，就不会出现失(shī)败的事情了(le)。

起于垒(lěi)土(tǔ)还是起于累(lèi)土？

　　起(qǐ)于(yú)累土。

　　出自春秋时期老子道德(dé)经(jīng)·第(dì)六(liù)十四章(zhāng)。