无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可(kě)译(yì)"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里(lǐ)的马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如：美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗 ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：听说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置(zhì)句复(fù)代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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