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吴亦凡资产多少亿

吴亦凡资产多少亿 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什(shén)么(me)时代(dài)

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导(dǎo)火线时期,此时的礼乐只是(shì)受到了局部的破(pò)坏,而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便(biàn)开始(shǐ)逐渐加深,特(tè)别是在战国(guó)后期(qī),整(zhěng)个礼乐制度已(yǐ)被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的(de)原(yuán)因

  (一)王室的衰(shuāi)微(wēi)

  西周(zhōu)末(mò)期周(zhōu)王的统治不断受到(dào)外族的侵扰,而王室(shì)内部各阶级的矛盾(dùn)也在(zài)不断激化(huà),周王朝面临着(zhe)即将(jiāng)灭(miè)亡的危(wēi)害(hài)。

  而面对(duì)这种灾难(nán)的时候,各阶级的(de)统治者却无(wú)动于衷(zhōng)。

吴亦凡资产多少亿>  由于周王朝(cháo)实行分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯,周王(wáng)室实际(jì)控制的土地就越来越少(shǎo)了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志,从(cóng)前至(zhì)高无(wú)上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平等(děng)的契约,这本身(shēn)就是因为自身(shēn)地(dì)位下降,能力(lì)衰弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

  此(cǐ)后的“繻(xū)葛(gé)之战”周(zhōu)王(wáng)的失败更是让(ràng)自身的权威受到(dào)了致命一(yī)击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具空壳,并无(wú)实(shí)际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历(lì)史(shǐ)背景

  (一(yī))西周社会大(dà)体情况

  周武王灭商后建(jiàn)立了西周王朝(cháo),为(wèi)巩固其统(tǒng)治,在国都附(fù)近分封了(le)许多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝的分(fēn)封制使得(dé)诸侯国(guó)的建(jiàn)立成为周(zhōu)王(wáng)室御外(wài)的屏障,也(yě)为统治者的治理提(tí)供便利,但也为后来(lái)的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周(zhōu)以善农(nóng)耕而闻名,因此,周的农业十分(fēn)发(fā)达,种植的粮食品种繁多(duō),基本包(bāo)括了(le)后世所有的基本(běn)品种,而铸(zhù)造、丝织(zhī)等其他方面也(yě)很发达(dá)。

  经济上发展,政治(zhì)上稳定,于是周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的礼(lǐ)乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位后(hòu)就开始对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规模用(yòng)兵(bīng)之外,还对内(nèi)加强镇压,增(zēng)重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千条(tiáo)”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐(lè)制度经过了两次(cì)大的(de)摧残和动荡之后,在(zài)战国时期(qī),礼乐制度遭到了(le)极大的崩(bēng)坏(huài)。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于(yú)哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮(bàn)。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐(lè);原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严(yán)等级的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可释义为伦理道德文化的日(rì)渐散失导致(zhì)人心不古,世(shì)风日下的现象。

  成语出(chū)处:青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论(lùn)语阳货》三(sān)年之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为乐(lè),乐必崩(bēng)。

  释义:指周代(dài)封建制(zhì)度的规章(zhāng)制度(dù)遭到极大的破坏(huài),寓意社会制度和文(wén)化秩序遭遇重大变(biàn)局(jú),驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国(guó)古代(dài)是社会的典(diǎn)章(zhāng)制度和(hé)道德规范(fàn)。

  成语造句

<吴亦凡资产多少亿p>  1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也(yě)引(yǐn)起对(duì)与礼乐密(mì)切相关的文艺的(de)重视。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏(huài),纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时(shí)期,认(rèn)为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

  4、它(tā)让(ràng)我(wǒ)们看到,在春秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼(lǐ)重义(yì)。

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