关于(yú)刘备文学是(shì)什么意思，刘备文学啥意思以及刘备文学(xué)啥(shá)意思，刘备文学常识(shí)，“刘备(bèi)文学(xué)”，刘备是文学家(jiā)吗，刘备有文学(xué)作品吗(ma)等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识(shí)：

刘备文学是什(shén)么意思(sī)，刘备(bèi)文学(xué)啥(shá)意思

刘备(bèi)文(wén)学(xué)是什么意思什么梗(gěng)

　　刘备文学这(zhè)个词(cí)可(kě)以把它分开来理解，可能这(zhè)样就比较通俗易懂，比如说，刘备，大(dà)家都知道在古代是皇(huáng)叔的身(shēn)份(fèn)，文学也就是说是书本之类(lèi)的意(yì)思，连接起来(lái)就(jiù)是皇(huáng)叔文(wén)学也就是说(shuō)，这个刘备文(wén)学的意思就是黄书!

　　这个(gè)和之前的那个脆(cuì)皮(pí)鸭文(wén)学差不(bù)多，脆皮鸭的拼音缩写(xiě)就是cpy但是如果(guǒ)再把这个cpy拼(pīn)成拼音的话就是cha pi yan的意(yì)思了。

　　这样(yàng)一说大家是不是看(kàn)的非常透彻了？其(qí)实这(zhè)些词就是因为单纯(chún)的说可(kě)能有点太(tài)露骨，所以就委婉(wǎn)的一点(diǎn)，这样也方便理解。

刘备为什么(me)被(bèi)称为皇叔

　　《三国演义(yì)》中(zhōng)的刘备(bèi)，有许多称(chēng)号，其中(zhōng)最得(dé)意的是皇叔。

　　那么，如(rú)果汉献帝有知(zhī)，他(tā)会不会承认(rèn)这位(wèi)皇(huáng)叔(shū)父呢？《三国演义》的刘备，是称(chēng)号最多的(de)一(yī)个人物。

　　刘备生就一副大贵的异相：两耳垂肩，双(shuāng)手过膝(xī)，目能自(zì)顾其耳。

　　可是幼(yòu)年丧父，家境贫(pín)寒，只得以(yǐ)织席子、卖(mài)草鞋(xié)为生，于是他的政(zhèng)敌们常(cháng)常骂他为卖履小儿(ér)，吕布在白门楼上，又骂他为大(dà)耳贼。

　　这(zhè)是两个带侮辱性(xìng)的称号。

　　刘(liú)备投曹操时(shí)，曹操上表推荐他(tā)为豫州(zhōu)牧(mù)，这是一州的军政长官，地位很高。

　　因此人们(men)常(cháng)称他(tā)为刘(liú)豫州。

　　在(zài)汉代(dài)，人们又称州郡长官为(wèi)使君，所以刘备又被称(chēng)为刘使君。

　　在刘备打天下的过程中，最有号召作用，也是他最以为得(dé)意的一个称号，是皇叔。

　　它为刘备(bèi)兴复汉室的口(kǒu)号提供了(le)一(yī)个合法的身份，也是(shì)刘备(bèi)对抗曹(cáo)操(cāo)的一(yī)件政治(zhì)法宝(bǎo)。

　　《演义》第(dì)60回(huí)中(zhōng)刘备(bèi)与(yǔ)庞统商(shāng)量取西(xī)川时，谈到自己处处同曹操作对：今与吾水火相敌者，曹(cáo)操也。

　　操以急，吾以宽;操(cāo)以(yǐ)暴，吾以(yǐ)仁;操以诵，吾(wú)以忠(zhōng)。

　　每(měi)与操(cāo)相(xiāng)反，事乃(nǎi)可成。

　　在这(zhè)里，刘备还有一(yī)句话没有(yǒu)说(shuō)出(chū)来：操(cāo)挟天子以(yǐ)令(lìng)诸侯;吾以‘皇叔’号召天下。

　　当(dāng)然，这话(huà)只能藏在心里，是不能明白说出来的。

　　《演义》的作者显然(rán)十(shí)分重(zhòng)视刘(liú)备的皇叔身(shēn)分。

　　为此，专门在第二十回写了一段(duàn)汉(hàn)献帝同刘备认亲(qīn)的文字(zì)。

　　书中煞有(yǒu)介事地列了(le)一段宗(zōng)族世谱(pǔ)，按照谱系(xì)，刘备比献帝高了一辈，乃帝之(zhī)叔也。

　　献帝平空得了这(zhè)样一(yī)位仁德之名(míng)布于四海的英雄之叔(shū)，心中大喜，居然将刘备(bèi)请入偏殿行叔侄之(zhī)礼。

　　从此，人们(men)都称刘(liú)备(bèi)为刘皇叔(shū)。

　　刘(liú)皇叔这个(gè)称号一(yī)出来，他(tā)的对手便感到(dào)是一种(zhǒng)威胁(xié)，曹操和(hé)孙权两(liǎng)家都矢口否认(rèn)。

黄色书的说法(fǎ)是怎么(me)来的

　　据载，黄色(sè)一(yī)词(cí)起(qǐ)源(yuán)于(yú)19世纪(jì)末的美国。

　　由于当(dāng)时(shí)美(měi)国(guó)报业竞(jìng)争(zhēng)激烈，报(bào)业大亨(hēng)普利策和赫斯特二人为了增加(jiā)自已报纸的发行量，便在报上刊登了大量犯罪活动的(de)报道和各种充满刺激(jī)性的轶闻奇(qí)事。

　　其时，普利策在(zài)报纸上刊登了(le)一组低级(jí)趣(qù)味的连环漫画——《河干(gàn)小径的黄色(sè)孩(hái)童》。

　　此连环画登出后，报纸的发行(xíng)量剧增。

　　在这个(gè)漫画形(xíng)象(xiàng)的启发下，赫斯特便在(zài)《太阳报(bào)》上创造了一个黄孩子的形象(xiàng)，其报纸以黄孩(hái)子为(wèi)线(xiàn)索，让(ràng)黄(huáng)孩(hái)子(zi)活跃(yuè)在下层(céng)社会，色情场(chǎng)所，刊登了大量仇杀、色情、犯罪的新闻。

　　当时(shí)，人们把这种新闻称为黄色新闻(wén)，《太阳报(bào)》成为黄色新闻的聚集地(dì)。

　　黄色一词便由(yóu)黄色(sè)新闻转化(huà)而来，象征着腐(fǔ)化堕(duò)落。

　　现(xiàn)在，我们(men)借用(yòng)其(qí)意，把清除(chú)淫秽书刊、录(lù)像(xiàng)带称为扫黄。

　　刘(liú)备文学是什么(me)意思，刘备文学啥意(yì)思(sī)刘备文学其实是黄书的一种委(wěi)婉说法，刘备有(yǒu)很多(duō)的称号(hào)，其中被很(hěn)多人熟知的就(jiù)是皇叔的身份，所以在(zài)这(zhè)个(gè)基础之上去理解，就比较容易了，那么，刘备文学(xué)是(shì)什(shén)么意思什(shén)么梗？下面滚锁常(cháng)识小(xiǎo)编就来说说的。

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刘备文学(xué)是什么(me)意(yì)思，刘备文学啥意思

刘备(bèi)文学是什么意思什么(me)梗(gěng)

　　刘备文(wén)学这个词(cí)可以把(bǎ)它分开(kāi)来(lái)理解，可能不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思这(zhè)样就比较(jiào)通俗易(yì)懂，比如(rú)说，刘备，大家都知道(dào)在古代是皇叔的身份，文学(xué)也就是说(shuō)是(shì)书本之(zhī)类的意思(sī)，连接(jiē)起来就是皇叔(shū)文学也就(jiù)是(shì)说，这个刘备文(wén)学的意思就是黄书!

　　这个和之前的那个脆皮(pí)鸭文学差不多，脆皮(pí)鸭的拼(pīn)音缩写就是(shì)cpy但是如(rú)果(guǒ)再把这(zhè)个cpy拼成拼音的话就(jiù)是cha pi yan的意思了。

　　这样一说大家(jiā)是不(bù)是看(kàn)的非(fēi)常透彻了？其(qí)实(shí)这些词就是因为单(dān)纯的说可能有点(diǎn)太露骨，所以(yǐ)就委婉的一点，这样也(yě)方便理(lǐ)解。

刘备为什么被称为皇叔(shū)

　　《三国演(yǎn)义》中的刘备，有许多(duō)称(chēng)号，其中最得意的是皇叔。

　　那么，如果汉献帝(dì)有知(zhī)，他会不会承认这位皇叔父呢？《三国演义》的刘备，是称号最多的(de)一个(gè)人(rén)物。

　　刘(liú)备(bèi)生就(jiù)一副大贵的异相：两耳垂(chuí)肩(jiān)，双手过膝(xī)，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家境贫寒，只得以(yǐ)织席子、卖草鞋为生，于(yú)是他的(de)政(zhèng)敌们(men)常常(cháng)骂他为卖履小儿，吕布在白门楼上，又骂他(tā)为大耳贼。

　　这是两个带侮辱性的(de)称(chēng)号。

　　刘备投曹(cáo)操时(shí)，曹(cáo)操上表推荐他为豫州牧，这是一(yī)州的(de)军政长官，地位很高(gāo)。

　　因此(cǐ)人们常(cháng)称他为刘豫州。

　　在汉代，人们又称州郡长官(guān)为使君，所(suǒ)以刘备又被(bèi)称为(wèi)刘使君。

　　在(zài)刘备(bèi)打天下的过程中，最有号召(zhào)作用，也是他(tā)最以为得意的一(yī)个(gè)称号，是皇叔。

　　它为刘备兴复汉室的口号提供了一个合(hé)法的身(shēn)份，也是刘备对抗曹操(cāo)的一件政治(zhì)法宝(bǎo)。

　　《演义》第60回中刘(liú)备(bèi)与庞统商量取西川时，谈到自己处处同曹(cáo)操作对：今与吾(wú)水火相敌(dí)者，曹操也。

　　操以急，吾以宽;操以(yǐ)暴，吾以仁;操以诵，吾(wú)以忠(zhōng)。

　　每(měi)与操相反，事乃可成。

　　在这(zhè)里，刘备还有一句话(huà)没有说出来(lái)：操挟天子以令(lìng)诸侯;吾(wú)以(yǐ)‘皇叔(shū)’号(hào)召天下。

　　当然，这话只能藏在心里，是(shì)不能(néng)明白说出来的。

　　《演义》的作(zuò)者(zhě)显然十分重视刘备的皇叔身(shēn)分(fēn)。

　　为此，专门在第二十回写了(le)一段汉献帝同刘备认亲的文字。

　　书中煞有介事地列(liè)了一段宗(zōng)族世谱(pǔ)，按照谱系，刘备(bèi)比献帝高(gāo)了一辈，乃帝之叔也。

　　献帝平空得(dé)了这样(yàng)一位仁德之(zhī)名(míng)布于四(sì)海的英雄之叔，心中(zhōng)大喜，居然将刘(liú)备请入偏殿(diàn)行叔侄之礼。

　　从此(cǐ)，人们都称(chēng)刘备为(wèi)刘皇叔。

　　刘皇叔这个称号一(yī)出来，他的(de)对手(shǒu)便(biàn)感(gǎn)到是一种威胁(xié)，曹(cáo)操和孙权两家都矢口(kǒu)否认。

黄色书的说法是怎么来(lái)的(de)

　　据载，黄色一词起源于19世纪(jì)末(mò)的美国。

　　由于当时美国报业(yè)竞争(zhēng)激烈，报(bào)业大亨(hēng)普利(lì)策(cè)和赫斯特二人为了增加自(zì)已报纸的发(fā)行量，便在报上(shàng)刊登(dēng)了大量犯罪(zuì)活动的(de)报(bào)道和各种充(chōng)满刺激性的轶闻奇(qí)事(shì)。

　　其时，普利(lì)策在报纸上刊(kān)登了一组低级趣(qù)味的连(lián)环漫画——《河干小径的黄色孩童》。

　　此连环画登出后，报纸(zhǐ)的发行量剧增。

　　在(zài)这(zhè)个漫画形(xíng)象的启(qǐ)发(fā)下，赫斯(sī)特便在《太阳报(bào)》上创造了一个黄孩子的形象，其报纸以黄孩子为线(xiàn)索(suǒ)，让黄(huáng)孩子活跃在下层(céng)社会，色(sè)情场所，刊登了大量仇杀、色情、犯罪(zuì)的(de)新闻。

　　当时，人们(men)把这种新闻称(chēng)为黄色(sè)新闻，《太阳报》成为黄色新闻的聚集地。

　　黄色(sè)一词(cí)便由黄(huáng)色新闻(wén)转化(huà)而来，象征着(zhe)腐化(huà)堕落(luò)。

　　现在，我们借用其意，把清除淫秽书刊、录像带称(chēng)为扫黄。

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