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草木本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂,草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗(shī)

  “草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折(zhé)”的意思是:草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng),怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗,名(míng)字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔为佳节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身(shēn)世感慨(kǎi),表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守,是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有本心,何求美人(rén)折” 的(de)意思?

  “草木有本心(xīn),何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思(sī)是:草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)!出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

  美人并不是指美丽的(de)女人,而是指美好的人,是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而(ér)发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之(zhī)师也,伯夷(yí)柳下惠是也,故(gù)闻伯夷之风者(zhě),元(yuán)夫廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下惠(huì)之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为(wèi)感受到美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的追求,可(kě)见美对人的(de)教化感(gǎn)应(yīng)作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人因为(wèi)兰桂(guì)的(de)特质而受到感召,改变自己(jǐ)的(de)品质。

  美人所以为(wèi)美(měi)人,品质本身就是好(hǎo)的,而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映,心(xīn)生(shēng)欢喜。

  因此,“草木有本心,何(hé)求美(měi)人折”,林栖的美(měi)人既然闻风相悦(yuè),那么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美(měi)人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

  但是草木自有(yǒu)他的品质,并不是(shì)为了让(ràng)美人(rén)来折的。

  贤(xián)人君(jūn)子们(men)像兰(lán)桂一(yī)样,他们(men)洁(jié)身自好,努力进德(dé)修业(yè),只是尽他们做为一个人(rén)的本(běn)分,并非是为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇(yù)十(shí)二首·其一(yī)》唐代(dài):张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此(cǐ)生意,自(zì)尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐(zuò)相悦。

  草(cǎo)木(mù)有本心,何求美(měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披,秋天里的桂花皎洁清新。<幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班/p>

  世间(jiān)的(de)草木幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班勃勃的生(shēng)机,自然顺应了美好的季节(jié)。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬(fēn)芳(fāng)因而(ér)满怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

  草木(mù)散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作(zuò),诗人(rén)托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质(zhì),来比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì),来比喻自(zì)己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀(huái)。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽。

  春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发,也给季节带来(lái)了(le)荣耀(yào),春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

  这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想,说明了时势(shì)造英雄,英雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法;也(yě)表达(dá)了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱负的思想,流(liú)露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴望。

  参考资(zī)料来源:百度百科——感遇·其一

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