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　　朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及(jí)朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清(qīng)入(rù)关明(míng)亡(wáng)遂不(bù)再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用于教(jiào)学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠(zhō卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗ng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的(de)教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教(jiào)学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交往的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治(zhì)家之(zhī)道是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季延(yán)，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤溪（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家(jiā)、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中(zhōng)最(zuì)值(zhí)得(dé)关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基于对人(rén)的(de)生理和心理(lǐ)特(tè)征的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学(xué)和大学两(liǎng)个既有区别又有联系的(de)阶段(duàn)，并提出(chū)了两者不同(tóng)的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣(shèng)贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童(tóng)道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学(xué)，二是提(tí)倡不同学术观点(diǎn)之间的(de)相互交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的(de)内容。