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晓(xiǎo)之以情,动之(zhī)以理(lǐ)的意思是(shì)什么，晓之以(yǐ)理(lǐ),动(dòng)之以情(qíng)出自哪(nǎ)里

　　原句为“动之以情，晓之以理”，俗语(yǔ)，意思是用感情来打(dǎ)动(dòng)别人(rén)的心，用道理(lǐ)来使别(bié)人明白。

　　出自(zì)高阳《胡雪岩全传·平(píng)步青云》上册(cè)：“随便(biàn)他(tā)如何导之以理，动(dòng)之以情，一个只是不肯松口。

　　”用法：作谓(wèi)语、定语。

　　造句(jù)：1、以德(dé)为本(běn)，待人要诚；

　　勤(qín)奋工(gōng)作，处事要公；

　　动之(zhī)以(yǐ)情(qíng)，晓之(zhī)以理；

　　无私奉献(xiàn)，真(zhēn)情(qíng)感人。

　　2、沈笑以为(wèi)下车的(de)人是车主(zhǔ)，她动(dòng)之以(yǐ)情(qíng)，晓之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动(dòng)之以(yǐ)情，晓之以理(lǐ)，却(què)依旧得到如此答案，不由有些愠怒道：“难道(dào)你就(jiù)如此顽(wán)固(gù)，冥顽不灵。

　　”

晓之(zhī)以(yǐ)情动之以理的意思是什么 晓之以情动之以理是什么意思

　　1、动之(zhī)以情，晓之以理(lǐ)解释：用感情来打动(dòng)别人的心，用道理来使别(bié)人明白。

　　 2、出自(zì)：孔子《论(lùn)语》中：诱之以利(lì)，晓之以理，动(dòng)之以情，胁之以威，授之以(yǐ)渔，绳(shéng)之以(yǐ)法，导之以行，勉燃胡(hú)唤之(zhī)以(yǐ)恒，持之以恒，学之以恒，行之以德，道之以德，齐之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用(yòng)利益去诱惑(huò),用情(qíng)感去(qù)打动，用(yòng)道理去明了(le)，用威严去(qù)胁迫(pò)，教授给(gěi)以捕鱼的技术，用(yòng)法律去束缚，用行(xíng)为(wèi)去引导，用做铅恒心(xīn)皮凯去勉励，以恒心保持久远，以恒心去学习（即坚持去学(xué)习(xí)），行(xíng)为要符合道德，用道德去压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用(qù)引导，用(yòng)礼(lǐ)制(zhì)去同化(huà)，不(bù)仅(jǐn)有羞耻之心而且(qiě)有归服之心。

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晓之(zhī)以情,动之以(yǐ)理的(de)意思是什么，晓之以理(lǐ),动之以情出自哪里(lǐ)

　　原句(jù)为“动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以理”，俗语，意思(sī)是用感情来打(dǎ)动(dòng)别(bié)人(rén)的(de)心(xīn)，用(yòng)道理来使(shǐ)别人明白。

　　出自高阳《胡雪岩全传·平步(bù)青云》上册(cè)：“随便他如(rú)何导之以理，动之以(yǐ)情，一个只是不肯松口。

　　”用法(fǎ)：作谓(wèi)语、定语(yǔ)。

　　造句：1、以德(dé)为(wèi)本，待人要诚；

　　勤奋(fèn)工作(zuò)，处事要公；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈(shěn)笑以(yǐ)为下车的人是车主，她(tā)动之以情，晓(xiǎo)之以理(lǐ)的说着(zhe)。

　　3、月(yuè)老(lǎo)动之(zhī)以情，晓之(zhī)以理，却依旧(jiù)得到(dào)如此答案，不(bù)由有些愠怒道(dào)：“难道(dào)你(nǐ)就如此(cǐ)顽固(gù)，冥顽不灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情动之以(yǐ)理(lǐ)的意思是什(shén)么 晓(xiǎo)之以情动之以理是什么意(yì)思

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理解释：用感情来(lái)打动(dòng)别人的心，用道理(lǐ)来使别人明(míng)白。

　　 2、出(chū)自(zì)：孔子《论语》中：诱之(zhī)以利，晓(xiǎo)之以理(lǐ)，动之以情，胁之以威，授(shòu)之以渔，绳之以法，导之以行(xíng)，勉燃胡唤之以恒，持之(zhī)以(yǐ)恒，学(xué)之以恒，行之以德(dé)，道之以(yǐ)德，齐之(zhī)以礼，有耻且(qiě)格(gé)。

　　 3、解释(shì)为：用(yòng)利(lì)益去诱惑,用情感去(qù)打动，用道理去明了，用威严去胁迫，教授给以捕鱼的(de)技术(shù)，用法律去束缚，用(yòng)行为去引(yǐn)导，用做铅恒心皮凯去勉励，以(yǐ)恒(héng)心保持久远，以恒心去学习（即坚(jiān)持去学(xué)习(xí)），行(xíng)为要符合道(dào)德，用道德(dé)去引导(dǎo)，用(yòng)礼制去同化，不仅有羞(xiū)耻之心而且有归服之心。

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