什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面是关注人的(de)生存与发展的(de)。

　　关(guān)于(yú)什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面以及人(rén)文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面，什么叫人(rén)文关怀 举(jǔ)例说明，什么(me)叫(jiào)人文关怀文化，什(shén)么叫人文(wén)关怀什么叫终极关怀，什(shén)么叫人文(wén)关怀,你怎么理(lǐ)解(jiě)等问题(tí)，小编将为你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识(shí)：

什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方的(de)人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层层(céng)递进又密切相关的几(jǐ)层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是(shì)在推(tuī)动社(shè)会(huì)发展还是实现自身(shēn)发展方面都居于核(hé)心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人(rén)的社会(huì)价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为手段(duàn)和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活(huó)品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自(zì)我完(wán)善(shàn)需(xū)要的满(mǎn)足广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承认(rèn)人的(de)差(chà)异性(xìng)、特殊性基础上(shàng)的全面发展(zhǎn)，是与个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文(wén)主义是(shì)以人(rén)为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的主体、历(lì)史的(de)主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文(wén)明(míng)建设(shè)的根本是精(jīng)神。

　　人文精(jīng)神(shén)倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本存(cún)在(zài)方式，社会要关注(zhù)人的精神(shén)状态和(hé)内在需求，避(bì)免人(rén)的(de)异化。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发展，人(rén)民(mín)的物质生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人(rén)们(men)的衣(yī)食之忧(yōu)得到解决，市(shì)场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实用性与功(gōng)利性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需(xū)要，另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提(tí)出(chū)了(le)以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的(de)精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设(shè)，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的(de)宣传途径(jìng)和(hé)最常见的文化(huà)载体，应当担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内(nèi)涵、提升(shēng)报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的(de)思(sī)考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和(hé)文化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点来(lái)说(shuō)，走进(jìn)市场与人(rén)文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之(zhī)间的(de)关(guān)系是互(hù)动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视(shì)野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心人内(nèi)心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人(rén)和社会(huì)，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么(me)意思？

　　人文(wén)关怀(huái)就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对(duì)人(rén)类的(de)解放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性(xìng)和人的价(jià)广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)注、对人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定和对人(rén)类的解放与自由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后(hòu)，在(zài)中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人(rén)文一词，意(yì)指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀(huái)思想中(zhōng)，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范(fàn)，同时，在远(yuǎn)神近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于(yú)真善的追求等方面做出了(le)规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文(wén)化(huà)开辟了一条(tiáo)远神而(ér)近人的人文主义道路。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区