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周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释

周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释 独肖有哪几个

  独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖,独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖(xiào),什(shén)么叫独(dú)肖,独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖(xiào),哪几个(gè)生肖是独(dú)肖等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

  每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖(周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释xiào)都有丰富的(de)传说,并以此形成(chéng)一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象(xiàng)哲学,如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

  现代,更多(duō)人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物,成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

  十(shí)二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然界的(de)动物:鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū),还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

  古(gǔ)人以这十二种动物的习性(xìng)来(lái)分(fēn)配各个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以(yǐ)子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相关(guān)。

起源(yuán)

  古文献(xiàn)记载(zài)未解(jiě)决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头(tóu),古(gǔ)今学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

  古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

  二十八宿分别代表一种动物(wù)。

  古(gǔ)代(dài)将周天(tiān)等分(fēn)十二分(fēn),用十二(èr)支表示,而十二支配属生(shēng)肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。

  明(míng)代大学士王鏊认为,二十八种动(dòng)物配属二十八星宿,并(bìng)以(yǐ)七曜统之,成女土蝠,虚(xū)日鼠,危月(yuè)燕,子也的格局。

  清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi),二十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙类也,体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

   但该说难免(miǎn)有附会,二(èr)八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

  木星十二年运行一(yī)周天,从木星位置可确定年度支(zhī)序。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁(huǐ),三岁康,三岁旱,另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在周期,食草动物(鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊)和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同,不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物,从而(ér)形成生(shēng)肖动物,以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关,十二生肖和十二辰相统一。

周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释腾(téng)说

  原始社会的先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或(huò)自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì),即图腾(téng)。

  《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼,商族(zú)的(de)图(tú)腾是玄鸟,周(zhōu)族(z周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释ú)的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物(wù),其余皆是日常可(kě)见。

  其(qí)中可分两类,即六畜(马牛羊(yáng)鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎兔龙蛇(shé)猴),前者是人们为了(le)经济目(mù)的而驯(xùn)养,后(hòu)者则一(yī)定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活,先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

   [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

  民族学(xué)者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹,反推(tuī)十二兽历的来源,桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同(tóng)列(liè),是原始人(rén)人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

  彝族仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎,以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野,文中所言是各部落(luò)图(tú)腾,绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

  十二(èr)生肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾崇拜(bài),成令(lìng)人信服(fú)的学(xué)说。

外(wài)来(lái)说

  清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考》中,盖北俗初(chū)无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰,但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时,浸寻(xún)流传(chuán)于中国,遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳(ěr),认定生肖的外来性质。

  郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng),认为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

  古希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的十二(èr)生肖(xiào),仅动(dòng)物不(bù)同(tóng),由此生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于中国。

  但秦简的(de)出土(tǔ)推(tuī)翻此说,世界各国都有类似的(de)动物(wù)崇拜,反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

  独(dú)肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

  十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

  每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说,并(bìng)以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统,成为(wèi)民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学(xué),如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

  生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率,而且很诚实,可是其的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨,他们经常患(huàn)得患失,不(bù)过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

  生肖牛做(zuò)事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响,按(àn)照自已(yǐ)意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉稳,心地善良(liáng),善解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物,所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出来。

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