提到湘西赶尸，大家可(kě)能没见过但肯定听过。不论是(shì)影视剧还是小说里(lǐ)，很多剧情都(dōu)是以湘西赶(gǎn)尸为原(yuán)型。湘西(xī)赶尸，是利用什(shén)么原理(lǐ)能让尸体(tǐ)行走和(hé)跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区的(de)一种巫文化(huà)。是将客死他乡(xiāng)之人的尸体(tǐ)带回家乡的一种方法，好让(ràng)他们落叶归(guī)根，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪(nǎ)里？赶尸又是如何(hé)操作的(de)？

湘西(xī)，亦称湘西地区(23岁属什么生肖qū)、大湘(xiāng)西，一般是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵阳市(shì)西(xī)部(bù)诸县（绥宁等）在内的整个湖南西部地区(qū)的统称(chēng)。赶(gǎn)尸这一技术起(qǐ)源(yuán)于清朝(cháo)中期，起(qǐ)初是(shì)船运的方式。但(dàn)，三峡(xiá)的一段水路(lù)并不(bù)平(píng)稳，船只(zhǐ)沉(chén)没偶有发生(shēng)，为了(le)死者的(de)安(ān)全，船运(yùn)也逐渐淘汰(tài)了，赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

如(rú)何赶尸？

人(rén)都(dōu)已(yǐ)经(jīn23岁属什么生肖g)死了，如(rú)何能行(xíng)走(zǒu)？影视剧我们常能看到，午夜(yè)时分(fēn)，赶尸人都穿着一双(shuāng)草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色(sè)腰带，头上(shàng)戴一顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏着一包(bāo)符(fú)，走在尸体(tǐ)前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘西赶尸(shī)，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳穿(chuān)起(qǐ)来走在赶尸人(rén)身后。既然已(yǐ)成尸(shī)体，自(zì)然以失去生(shēng)命体(tǐ)征，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如何(hé)行走的？对于这一点说法众多(duō)。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸(shī)匠(jiàng)会只(zhǐ)留下(xià)尸(shī)体的头和四肢而抛(pāo)弃躯(qū)干(gàn)，而另用稻草等扎一个新(xīn)躯干。而搬运时一名运尸匠会把(bǎ)尸体背(bèi)上，然(rán)后一起(qǐ)套上黑尸(shī)布。为防(fáng)止死者家属看(kàn)穿，赶尸匠会独(dú)办(bàn)收殓(liàn)，只让家(jiā)属(shǔ)粗(cū)看(kàn)尸体。的确(què)，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸(shī)人会事先通知(zhī)死者(zhě)家属(shǔ)，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给(gěi)死人穿戴(dài)齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插(chā)手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允(yǔn)许窥视一(yī)样。入(rù)殓(liàn)过程也(yě)必须是三更半夜(yè)，而(ér)不允许其他人观看，依据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会(huì)有“尸变”发生。其实，这(zhè)只是害怕其他人发现他们将尸体分解(jiě)而编造出来的(de)谎言。

但这种解释没(méi)有说明如(rú)何同时运多具尸体，也(yě)没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认(rèn)为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死(sǐ)者大袖寿衣(yī)的腋下，将数(shù)具(jù)尸体(tǐ)排在一起，前(qián)后两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大(dà)袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得前进时会上下晃动，带(dài)动尸(shī)体同样上(shàng)下(xià)晃动，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体(tǐ)会发(fā)僵(jiāng)发硬，利用竹(zhú)子也确实是个不错的办(bàn)法。并且(qiě)从川边到湘西，地理条件(jiàn)是向下倾(qīng)斜的，走的一般都是向下(xià)的斜坡(pō)，重力势能转化为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而(ér)这些小路，都是赶(gǎn)尸人精心选择，上坡极少(shǎo)，而遇到上坡路只好(hǎo)一个个(gè)背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而(ér)在乱(luàn)世一些人则是以赶尸为(wèi)由干着走私的行当(dāng)。他(tā)们为了获取暴利，就打着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)的名头(tóu)，走私食盐、火(huǒ)柴等生活(huó)必需品，贩(fàn)卖给(gěi)湘西(xī)的贫苦(kǔ)生活，再将他们的药材带出大山(shān)卖得(dé)高价。由于这些都是23岁属什么生肖见不(bù)得的勾当，所(suǒ)以利用赶(gǎn)尸为由就再(zài)适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由(yóu)于(yú)科技的发展，人(rén)们思想的解(jiě)放(fàng)，赶尸已然不(bù)复(fù)存(cún)在。已悄然演变(biàn)成了一种文(wén)化！在湘西一些(xiē)地区每(měi)当夜幕降临，赶尸(shī)作为一项民(mín)俗用舞(wǔ)蹈形式(shì)呈现在游客(kè)面前(qián)。当神秘(mì)的色彩被科学荡(dàng)涤，我(wǒ)们会发现湘西赶尸其实是特定历史文(wén)化环(huán)境下(xià)楚巫文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们(men)叶落归根(gēn)的心愿而将某(mǒu)些传(chuán)统文化资源(yuán)转化(huà)为生计方式的结果。

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