周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么(me)解释以及周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么呢，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释，周公吐哺(bǔ)天下归心是什么诗，周公吐(tǔ)哺天下归心指的是谁等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失(shī)去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一(yī)顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释是(shì)我(wǒ)要(yào)像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王(wáng)的(de)儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路(lù)线和政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

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