赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电(diàn)视剧(jù)里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个(gè)事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了(le)这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有了(le)大(dà)体了解(jiě)了(le)。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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