克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争(zhēng)什么(me)意思是克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指中国的国粹有哪些(zhǐ)在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对(duì)个(gè)人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不生(shēng)，时时(shí)保持正(zhèng)念，对(duì)自(zì)觉(jué)性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制自己的(de)欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立(lì)远(yuǎn)大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断地提(tí)高(gāo)自己的(de)修养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系(xì)统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别(bié)人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的(de)是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉(bǐng)持这一(yī)野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东汉(hàn)杨(yáng)震(中国的国粹有哪些zhèn)“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代袁中国的国粹有哪些采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善的体现。

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