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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个,世(shì)界(jiè)四大(dà)文化名人(rén)不包括(kuò)谁

  世界四(sì)大文化(huà)名(míng)人包(bāo)括屈原、哥白尼(ní)、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人(rén)

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要(yào)的(de)作家,杰出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的(de)出现(xiàn),标(biāo)志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新(xīn)时代,其(qí)主香港区号是多少要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章是(shì)《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚”,对(duì)后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是(shì)文艺复兴时(shí)期的(de)波兰(lán)天(tiān)文学家、数(shù)学(xué)家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心说,否(fǒu)定了教(jiào)会的(de)权威,改变了人(rén)类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他(tā)的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心(xīn)说,并认(rèn)为日心说与其并无矛盾,并经过长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和计算(suàn)完(wán)成(chéng)他(tā)的伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间(jiān)开(kāi)始(shǐ)学(xué)习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读(dú)医学,用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版,次(cì)年出版第二(èr)部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的(de)特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下,拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃香港区号是多少,直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校教书(shū),教(jiào)书期间,他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在(zài)巴黎(lí)去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国(guó)文(wén)学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我(wǒ)就像(xiàng)一(yī)个(gè)生(shēng)下来的盲人(rén),一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的心目(mù)中所占的(de)位置也是独一无(wú)二的,没(méi)有任何(hé)其他作家可以与之相比(bǐ)。

  在(zài)马(mǎ)克思的(de)著作(zuò)中,仅(jǐn)以数量(liàng)来说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说,莎(shā)士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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