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广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良

广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中国神话(huà)传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关(guān)于(yú)龙(lóng)有几个(gè)爪以及(jí)龙有几个爪子,龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个爪,龙有(yǒu)几个爪子图片,龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别(bié),古代龙有几个(gè)爪等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案:

龙(lóng)有两个根吗

  龙是双根(gēn)的。

  两根,左右各一根。

  龙,通常描(miáo)述为有类似美洲狮的身体,两只巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼,四(sì)条腿(tuǐ),和一个(gè)有些像马的头。

  故(gù)事中最常(cháng)提(tí)到的颜(yán)色(sè)是(shì)绿(lǜ),红或金色。它的尾巴长而蜿蜒,末端有刺(cì),可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子,类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

  是中国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的。

  龙是中国古代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的神(shén)异动物(wù)。

   龙是中华民族的象征(zhēng),中国人都以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲。

  亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

  传说多为(wèi)其能显能隐,能细能巨(jù),能短(duǎn)能长。

  春分登天,秋(qiū)分潜渊(yuān),呼风唤雨,而这些已(yǐ)经是晚期(qī)发(fā)展而来的(de)龙(lóng)的形象,相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

  古有九为至(zhì)尊之象;就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊,所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙,在以前封建社会,衣服上有龙,五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

  四个爪的龙是亲王,地位就降一等。

  三个爪地位就更低。

  皇族里虽然(rán)都是龙袍,看爪多少,阶级从那(nà)里分。

  所以文武百官的衣服叫章服。

  图案代表阶级,衣服的颜(yán)色代表身(shēn)分,代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

  一个民族的文化是这个民族精神的载体,多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中,从中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

  创(chuàng)新精神。

  龙(lóng)文(wén)化(huà)历(lì)久(jiǔ)不衰,与古(gǔ)代中国人(rén)的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

  龙文化经历了若干发展阶段,每(měi)一个发(fā)展阶段主要是(shì)通过(guò)内部(bù)创新完成(chéng)的。

  观察各(gè)个历史时期不同(tóng)的(de)龙艺术形态,从(cóng)无角(jiǎo)到有角,从(cóng)无(wú)翼到有翼(yì),从无足到(dào)有(yǒu)足,可看(kàn)出龙(lóng)形(xíng)象是(shì)经过不断创(chuàng)新(xīn)而(ér)形成的(de)。

  综合精神。

  龙的(de)形象是古代(dài)中国(guó)人(rén)综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物(wù)和(hé)爬(pá)行动物的优长而形(xíng)成的(de)。

  龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表现在(广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良zài)长期的(de)发展过程中,龙不断吸收外来的优秀艺术元素,从(cóng)而使其形象更为完(wán)美。

  比如,唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛(fú)教中(zhōng)狮(shī)子的形象(xiàng),头圆而丰满,脑后(hòu)披鬣,鼻子也近似狮鼻,增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

  包容精神。

  古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富(fù)多彩,与古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的包(bāo)容精神分(fēn)不开。

<广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良p>  中国龙(lóng)文化(huà)在自(zì)己的发展过程中,曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲(chōng)击,但中国(guó)人(rén)并(bìng)没(méi)有将其拒之门外,而是(shì)包容与改(gǎi)造,形成了(le)中国化的(de)龙王,丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

  进取精神。

  从古代中国人(rén)描述的龙形象(xiàng)来(lái)看,龙具有很强的进取精神。

  龙的活动空间十分广(guǎng)阔,能上(shàng)九天,能潜深渊。

  各(gè)种艺术中的龙(lóng)形象,大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng),朝(cháo)气蓬勃,奋发向上,威武不屈。

  神(shén)话传说中的龙,大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是古(gǔ)代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

  独立精神。

  中国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无(wú)二的,与龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也自成一体、独具一格。

  在中(zhōng)国(guó)传统文(wén)化中,龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的(de)关系,但(dàn)始(shǐ)终保持(chí)着相对(duì)的独立性,不附属于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生背景

  早期社会生产力(lì)低下,人们在(zài)严酷的自然环境里生存,还不能独立的支(zhī)配自然力,也不能解释自(zì)身来源,对自然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧,崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大(dà)的(de)自然或超(chāo)自然(rán)力量,这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

  龙图(tú)腾(téng)形成的时(shí)间,可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏羲时代,伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

  古书中记载,伏羲氏生(shēng)于成纪(jì),徒治陈(chén)仓,都(dōu)于陈(chén),在位一百五十(shí)年,传十(shí)五世。

  伏(fú)羲氏发(fā)源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地(dì)进(jìn)入关中,出(chū)潼关,傍崤山、王屋山、太行山东迁,而后折向东南,最后都于陈。

  这一活动(dòng)区(qū)大体(tǐ)与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影响

  在中华,龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观;仁者(zhě)爱(ài)人互主(zhǔ)体观的诉求;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元(yuán)文化观。

  中国龙文化内涵丰(fēng)富,从性(xìng)质和内涵(hán)来看,龙文化可(kě)分为三大(dà)类型:宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术龙。

  宗(zōng)教龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神(shén)灵(líng)来(lái)崇拜,把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护神等(děng)。

  政(zhèng)治龙是统治阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙(lóng)的心理,把帝王(wáng)说成(chéng)是龙神的化身,是神圣(shèng)不可侵犯的,用以维护统治。

  艺术龙(lóng)就是以艺术的形(xíng)式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和崇拜,即以雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

  中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ?

  古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

  这(zhè)是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì),而随着中(zhōng)央集权的加强,天子对权(quán)力象征的(de)看(kàn)重更(gèng)高了,于是就把龙的(de)爪子(zi)数(shù)逐渐增多,以区(qū)分除了天子之外(wài)的龙不是(shì)真龙(lóng)。

  这也是(shì)天子对(duì)臣(chén)民们的压制力(lì)。

  在(zài)最早(zǎo)的时候,三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地(dì)位重要的人,而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威严后,给自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志,然后(hòu)四爪龙象征臣子(zi),三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平(píng)民。

  拓展(zhǎn)资料(liào):

  日(rì)本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来,大量学习中国文(wén)化,促进了其社会进步。

  如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完(广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良wán)全就是(shì)中国唐代(dài)时的样子(zi)。

  而在那个时候,中国的(de)龙都(dōu)是三(sān)爪,日本也就只能从中国引进三(sān)爪的龙。

  在中国出现(xiàn)四爪龙后,已经开(kāi)始闭关锁国,与日本(běn)断了往(wǎng)来(lái)。

  而韩国古时候叫做高丽,一直到清(qīng)末前都是中国的附(fù)属国(guó),当(dāng)中国统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候(hòu),自然(rán)不可(kě)能让属国和自己(jǐ)平(píng)起平(píng)坐,於是韩国(guó)的龙就只能是四(sì)爪了。

  参考资料(liào):龙 (中(zhōng)国(guó)神话传说中(zhōng)的动(dòng)物)_百度百科

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