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琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗

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  “贤(xián)内助(zhù)”意思是贤(xián)惠能干的妻子(zi)。

  亦用以敬称他(tā)人的妻(qī)室(shì)。

  贤:有(yǒu)德行(xíng)的;

  有才能的(de)。

  出处:《儿女英(yīng)雄(xióng)传》第一回:“孺(rú)人佟氏也是(shì)汉军世(shì)家的(de)一(yī)位闺秀,性情贤慧(huì),相貌端(duān)庄(zhuāng),针黹女工不用讲,就那(nà)操持家务,支应门庭,真(zhēn)算得起安老爷的一位贤内助。

  ”

  拼(pīn)音:xián nèi zhù。

  反(fǎn)义词:母(mǔ)夜叉。

  典故:

  晏婴(yīng)是战国时齐景公的宰相(xiāng),躯体不甚高大,据云长(zhǎng)不满(mǎn)六尺(chǐ)(相当现在四(sì)尺三(sān)寸)但他(tā)很(hěn)有才干,名闻诸侯。

  有一天晏婴出(chū)门,坐看车(chē)子,由他(tā)的(de)御(yù)者(zhě)(马(mǎ)车(chē)夫)驾车。

  那位(wèi)御者的妻子很贤(xián)淑,当御者驾看(kàn)车子(zi),经过(guò)自己家的门口时,他的妻子在门缝里(lǐ)偷(tōu)看(kàn),看见(jiàn)她丈夫挥看马鞭,现出洋洋(yáng)得(dé)意的样(yàng)子(zi)。

  当(dāng)天晚上她(tā)丈夫回(huí)家时,她就责他(tā)道:“晏婴身(shēn)长不满(mǎn)六尺(chǐ),当(dāng)了齐国的宰相,而且名(míng)闻天(tiān)下,各国诸侯都(dōu)知道他(tā),敬仰他。

  我看他的态度,还是(shì)很谦虚,一点(diǎn)也没有自满(mǎn)的意思。

  你身长八(bā)尺,外表比他雄(xióng)伟得多(duō),只做了他的(de)驾车人,还洋(yáng)洋得意,显得很睛傲(ào)的样子,所以你不(bù)会发达(dá),只能做些低贱的职务,我实在替你觉得难为情啊。

  ”

  御(yù)者自从听了他妻(qī)子的话后,态(tài)度逐渐转变(biàn)了,处处显得谦虚和蔼,晏婴(yīng)看见御(yù)者突然谦和起来,觉得很奇怪,问他的原因。

  御者就把(bǎ)妻子所说的一番话老老实实地(dì)告诉(sù)晏婴。

  晏(yàn)婴为他听(tīng)到谏劝,能(néng)够马上改过,是一个值得提拔(bá)的人(rén),于是推荐他当了大夫的官。

  由这内助(zhù)之贤的(de)故(gù)事(shì),后人把它引伸(shēn)来,恭维(wéi)人家有贤(xián)淑的妻(qī)子(zi)。

  一般人对妻子能够帮助(zhù)丈夫,使丈夫(fū)的(de)事(shì)业、学(xué)业、品格方面都有了(le)进展,增(zēng)加丈夫(fū)在社会上的地位,就琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗t: 24px;'>琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(jiù)称(chēng)他有(yǒu)内助(zhù)之贤。

  这就是贤内助的由(yóu)来(lái)。

  造句:

  1、你果(guǒ)然是(shì)位贤内助(zhù),家里整理得窗明几净,一尘不染。

  2、她是(shì)位善(shàn)良忠(zhōng)实的(de)贤内助,她照管店铺(pù)帮了我大忙。

贤内助是什么意思

  “贤内助”汉语(yǔ)词(cí)语,读音为xiánnèizhù,释义(yì)是贤惠(huì)能干的妻子。

  亦(yì)用以敬(jìng)称他人的妻室。

  出处:《东周列国志》第五十回:“寡(guǎ)人(rén)好猎,樊(fán)姬谏(jiàn)嫌肆(sì)我(wǒ)不从,遂不食(shí)鸟兽之肉(ròu),此吾(wú)贤内(nèi)助也。

  ”

  《东周(zhōu)列好(hǎo)粗国志》是(shì)明末小说家琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(jiā)冯梦(mèng)龙著、清代(dài)蔡元(yuán)放(fàng)改编的长篇历史演义小说,成书于清代乾隆年间(jiān)。

  《东周列国(guó)志(zhì)》写的是西周(zhōu)结束(公元(yuán)前789年)至秦统一六(liù)国(guó)(公元前221年(nián)),包括春(chūn)秋、战(zhàn)国五百多年间的历(lì)友者(zhě)镇史故事(shì),内容相(xiāng)当(dāng)丰富复杂。

  小说描写(xiě)了周幽(yōu)王凶(xiōng)残(cán)无道,周(zhōu)平(píng)王东(dōng)迁,诸侯国(guó)争(zhēng)霸,士大夫(fū)势力(lì)日益壮大,最终形成(chéng)七(qī)雄对峙局面(miàn);批判了昏(hūn)庸愚昧的昏君暴君,揭示了战(zhàn)争给人民带来的深重灾难;歌(gē)颂了赏罚分(fēn)明(míng)的王侯和有胆识的将相勇夫(fū)。

  小(xiǎo)说的布局(jú)谋篇主次分明,错(cuò)落有致。

  每一故(gù)事既(jì)可独立成篇,又可贯穿一(yī)体。

  人物形象栩栩如生,故事描写引人入(rù)胜。

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