画的作者是(shì)谁？是王(wáng)维(wéi)的。关于(yú)画(huà)的(de)作(zuò)者是谁以及画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代(dài)诗人，画的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的(de)作者(zhě)是(shì)谁，一年级画(huà)的(de)作者是谁(shuí)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画(huà)》现有一(yī)种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维的(de)名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的(de)画作上(shàng)，题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，近听水无(wú)声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山(shān)攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道(dào)，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng)，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是(shì)“静境(jìng)”，静境之美出(chū)乎首句，在(zài)于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙，诗(shī)人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一起，构成一个常(cháng)人无法言语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然(rán)而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是(shì)太大(dà)了，他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗(shī)人(rén)。

　　他那首《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐师(shī)，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是(shì)著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画到王(wáng)维这个水平的不多(duō)；古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被(bèi)世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流派，一是以画院(yuàn)画(huà)家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野士为主体的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物(wù)，赞叹的却是一幅(fú)画(huà)。

　　前两(liǎ其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义ng)句写(xiě)其山色分明(míng)，流水无声；后两句(jù)描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词的(de)运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关(guān)于这首(shǒu)诗的(de)作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗(shī)；一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分(fēn)；一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是(shì)王维的(de)。关于(yú)画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作者是谁(shuí)？是(shì)哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是(shì)谁远看山有色，其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义画(huà)鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而且(qiě)整个(gè)《全(quán)唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王(wáng)维的画作上，题诗人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其(qí)人)，但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人(rén)其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　头头(tóu)皆显(xiǎn)露，物物(wù)体(tǐ)元平。如(rú)何言不会(huì)，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维(wéi)，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画特(tè)臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写(xiě)的是“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙，诗人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在(zài)一起，构成一个(gè)常人无(wú)法言语的(de)自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气(qì)实(shí)在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使(shǐ)安西》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千多(duō)年，至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵(pí)琶的(de)水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但(dàn)画到(dào)王维(wéi)这个水平的不多；古代画家能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一(yī)般(bān)画师(shī)的意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡，为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后(hòu)世(shì)文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的(de)，他(tā)不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏(huài)，他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中国山(shān)水画分为(wèi)两大流派(pài)，一是(shì)以画院画家为主体的工(gōng)细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是以(yǐ)文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“南宗”，以王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅(fú)画(huà)。

　　前两句写(xiě)其山(shān)色(sè)分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四(sì)季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄(zè)分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色，在近(jìn)处却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一(yī)部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义