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掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理50字(zì)

　　比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着(zhe)一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了(le)，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎(zěn)么(me)也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有(yǒu)一(yī)个办法，那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急(jí)，身子一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下(xià)一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了(le)。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

　　有的人(rén)对(duì)自己不(bù)利，或不喜欢的客观(guān)存在，采取不承认(rèn)的态(tài)度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自(zì)己，明明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候(hòu)，晋(jìn)国(guó)世(shì)家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这(zhè)口精美(m却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ěi)的大(dà)钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大(dà)锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下(xià)子(zi)扑(pū)到了钟上(shàng)，张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　 他(tā)越(yuè)听(tīng)越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是(shì)客观(guān)存(cún)在(zài)的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利，或不(bù)喜欢弯(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝wān)仔乱的客观(guān)存在(zài)，采取不承认的态度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就(jiù)不存在了(le)，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端的主观唯(wéi)埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如(rú)戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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