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  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性是(shì)助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

  关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色>

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形(xíng)容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助(zhù)词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时(shí),"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字,只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标(biāo)志,无(wú)实在意(yì)义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù),失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核舟记奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

   ③又(yòu)间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理(lǐ),故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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