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寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)都有什么特点请问怎么回答，寓言故事大全(quán)100篇(piān)

　　寓言(yán)故(gù)事的特点(diǎn)：1、寓言(yán)篇幅(fú)一般都比较(jiào)短(duǎn)小，语(yǔ)言比较精辟简练，结构相对简单(dān)，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜明(míng)的教育性和讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使(shǐ)富有(yǒu)教训意义的主题或(huò)深刻的(de)道理在(zài)简单的(de)故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大(dà)多借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构(gòu)，主人公比较随(suí)意(yì)，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的(de)意思(sī)，即把作者的思想寄托在一(yī)个故事(shì)里，让(ràng)人从中领悟(wù)到一(yī)定的道理。苹果xr重量为多少g>

　　寓言是文学作品的(de)一种体裁，以(yǐ)比喻性的故事寄寓意味(wèi)深长(zhǎng)的道(dào)理，常带有讽刺或(huò)劝戒的性质(zhì)，用假托的(de)故(gù)事或拟人手法说明某个(gè)道理或教训(xùn)。

　　寓言大抵是(shì)讽(fěng)刺的，但也是歌颂(sòng)的。

　　寓言讽刺黑暗，就(jiù)是歌(gē)颂光明；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是(shì)歌颂善良(liáng)；

　　讽刺(cì)虚伪，就是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓(yù)言(yán)不仅要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭(jiē)露伪(wěi)、恶、丑(chǒu)，热情地赞扬和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪(nǎ)些特点(diǎn)？

　　寓言的特点：

　　1、寓(yù)言篇幅一(yī)般都比较短小(xiǎo)，语(yǔ)言比较精辟(pì)简练，结(jié)构相对简单(dān)，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思想大(dà)多(duō)借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般(bān)都是虚(xū)构，主人公比(bǐ)较随意，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常(cháng)用(yòng)的修(xiū)辞(cí)手法有比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的(de)思想寄托在(zài)一个故事里(lǐ)，让人从中领悟到(dào)一(yī)定的道理。

　　寓言是用比喻性的故(gù)事来寄托(tuō)意味深(shēn)长的道(dào)理(lǐ)，给(gěi)人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事的主人公(gōng)可(kě)以是人，也(yě)可(kě)以是拟人(rén)化的动植(zhí)物或其它事物。

　　该(gāi)词(cí)最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成(chéng)为文学作(zuò)品的(de)一种(zhǒng)体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言注定(dìng)是(shì)一种弱于并低于历史的写作，因为它是与先(xiān)秦哲(zhé)学家的佚事(shì)寓言写作(zuò)相联余(yú)胡册系的(de)。

　　其源头(tóu)是(shì)非儒家的道家“异端”。

　　然(rán)而寓言(yán)竖宏式阅(yuè)读又(yòu)是儒家(jiā)文人的(de)常见阅读模式。苹果xr重量为多少g>

　　在(zài)这(zhè)模(mó)式中(zhōng)，读者意(yì)识(shí)到故(gù)事的(de)小说(shuō)性质，因而不把它看做真(zhēn)实的历史。

　　这些小说真正具有(yǒu)意义是在其说教和哲学(xué)的层面上。

　　寓言(yán)早(zǎo)在我国春(chūn)秋(qiū)战国时(shí)代就已(yǐ)经盛行，当时一些(xiē)思想家(jiā)把(bǎ)寓言当成(chéng)辩论的手段。

　　为了在政(zhèng)治主(zhǔ)张上战(zhàn)胜对方，为了阐(chǎn)明自已的(de)观(guān)点，互相责(zé)难(nán)、辩论，往往取材(cái)于古代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通(tōng)过艺术(shù)加工，用鲜(xiān)明生动的抽象的(de)代替(tì)议论进(jìn)行激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中(zhōng)国民间(jiān)寓(yù)言极为丰富，一般的都(dōu)比较短小。

　　除汉族外，还(hái)有各(gè)少数民族寓言。

　　各族人民创作(zuò)做伍的寓言，多以动物为(wèi)主人公，利用(yòng)它们的活动(dòng)及相互关(guān)系投进一(yī)种教训或喻意，达到讽喻的(de)目的。

　　反映(yìng)了劳动(dòng)人(rén)民健康(kāng)、朴(pǔ)实的思想(xiǎng)，闪耀着人民无(wú)穷的(de)智慧(huì)和高尚的道德(dé)光芒。

　　中(zhōng)国古代寓言源(yuán)远流长，在先秦时期已具雏(chú)形(xíng)。

　　先后经历了先秦的说理寓(yù)言、两汉(hàn)的劝(quàn)戒寓(yù)言(yán)，魏晋(jìn)南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的(de)诙谐(xié)寓言等五个阶段。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)——寓(yù)言(yán)

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