赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来(lái)风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

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赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般(bān)在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利(lì)用地势(shì)差(chà)以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了。

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