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无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)
助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道(dào),不与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名(míng):名词活用动(dòng)词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则(zé)名
⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动词,显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。
例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)
《陋室(shì)铭》古今异(yì)义⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体;
今常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器(qì)的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什(shén)么意思文言文
1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代(dài)词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,一般(bān)不必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实(shí)义(yì)。
《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间(jiān),表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知(zhī)之(zhī)者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作复(fù)指性(xìng)定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的(de)可不译。
如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有(yǒu)得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。
用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。
(《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思
之
一(yī)、代(dài)词
1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事(shì)物名称(chēng)。
①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性。
①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉。
(除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗《愚公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意(yì)思
一、作助词用。
主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间,作定(dìng)语的标志。
其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。
②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花(huā)。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木(mù)。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。
②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最(zuì)高理想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。
3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。
通常出(chū)现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意(yì)义。
按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了(le)强调(diào)定语,常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。
例(lì)如(rú): 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。
二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗> 例如(rú): ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他们。
之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例(lì)如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思
"之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词(cí)用(yòng)
(1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记(jì)》)
当(dāng)“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法为代词(cí)。
可(kě)以代(dài)人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。
动词“之(zhī)”的(de)后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作(zuò)助词用
(1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。
徐(xú)公不若君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词(cí)。
当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译(yì)。
(3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节(jié)助词(cí)。
用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三(sān)人称代词(cí),译(yì)为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。
6、结(jié)构助(zhù)词,相当于(yú)“的(de)”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。
8、结构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了