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兵(bīng)革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利(lì)也(yě)的意思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的意思:泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道多(duō)助,失道寡助(zhù)》:“城非(fēi)不高也,池足疗买钟出去是睡觉吗,怎么跟宾馆前台说要服务非不深也,兵革非(fēi)不坚利也(yě),米粟非不(bù)多也,委(wěi)而(ér)去(qù)之,是(shì)有利地势不如人和(hé)也。

  故曰(yuē):域民不以封(fēng)疆之界(jiè),固国不以山溪之险,威全国不(bù)以兵革(gé)之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不(bù)是不(bù)高啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也(yě)并不(bù)是不精巧啊,粮(liáng)食(shí)供应(yīng)也并不是(shì)不充(chōng)足啊,可(kě)是(shì),守城一方(fāng)仍是弃城而逃(táo),这是由于作战(zhàn)的地舆局(jú)势(再好),也比不上深(shēn)得人(rén)心、内部联合啊。

  所以说:使大众久居下来(lái)而不迁(qiān)到其它的当地去(qù),不能(néng)依(yī)托划定边境的边界,巩固国防不能(néng)靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》,指站在正义(yì)、善良(liáng)方(fāng)面(miàn),会(huì)得到多数人(rén)的支(zhī)撑(chēng)协助;

  违反道义、善良(liáng),必(bì)定陷于(yú)孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和(hé)”,并将这三者加以比(bǐ)较(jiào),层层递进。

  证明了“有利(lì)地势不如(rú)有(yǒu)利地势,有(yǒu)利地(dì)势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是(shì)什么意思(sī)?

  “坚(jiān)利(lì)”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和》,其(qí)间,兵指兵器,革(gé)指其(qí)他配备。

  全句(jù)的意(yì)思是:作战(zhàn)的(de)兵器(qì)和配备不是不精巧啊!

  原文中,孟(mèng)子(zi)强(qiáng)调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性,人和(hé)在战役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械之(zhī)坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四(sì):“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史(shǐ)》第二编(biān)第(dì)二章(zhāng)第四(sì)节:“不过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀不(bù)坚利,四(sì)万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败三万羌兵。

  ”

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