克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什(shén)么意思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自(zì)己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也(yě)要严格(gé)要求自己，是对(duì)个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识(shí)进(jìn)行自(zì)律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及(jí)私欲(yù)，邪念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立于(yú)天地(dì)之间(jiān)，当(dāng)养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)，以克人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在(zài)独(dú)处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不(bù)苟，不(bù)做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史(shǐ)上(shàng)涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的(de)君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么(zhī)畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道(dào)德完(wán)善的体现。

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