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天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思

天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕下,一队尸体在(zài)道士模样的人率领下(xià),整(zhěng)齐(qí)划一地跳(tiào)行,也(yě)就是(天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符,防止他(tā)们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场景!赶(gǎn)尸,是巫术的一(yī)种,它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ),并称为“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的(de)一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说(shuō)很(hěn)多,今人(rén)对赶尸人这个神(shén)秘的(de)职(zhí)业充满了(le)好奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟,他们越是讳莫如深(shēn),掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī),那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所以,湘西赶尸(shī)这个(gè)现(xiàn)象一直到(dào)现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代(dài),因为交通不(bù)发达(dá),有人客(kè)死他乡,家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带(dài)回家,天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思让他们魂(hún)归故乡,入土为(wèi)安,使(shǐ)灵魂(hún)得到安息。若(ruò)是回不了家(jiā),就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野(yě)鬼。

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赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切协作,穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们一(yī)般在晚上行动,很少有人碰见,若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到,一般(bān)人也会远远地躲开。本(běn)来对于(yú)这种(zhǒng)事,常人是唯(wéi)恐避(bì)之不及的,因此更加神(shén)秘(mì)。


尸体怎么会动?
据赶尸人的(de)后代揭秘说,他们接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托后(hòu),迅速赶到现场,将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上(shàng),趁(chèn)着夜幕的掩护(hù),抬起就走。若是(shì)遇(yù)到人,则跳着前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的,就(jiù)是要让人觉(jué)得神(shén)秘莫测,增添了这个职业的神秘性。

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湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事:“经过(guò)辰州,那地(dì)方(fāng)出辰砂,且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好,必有机会(huì)看到(dào)一(yī)群死尸在公路上行走,汽(qì)车近身时,还知道避让在(zài)路(lù)旁(páng),完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文(wén)的描(miáo)述,赶尸(shī)人在大庭广(guǎng)众之下,堂而皇之(zhī)地(dì)赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走!

上路前,他们会给尸体身上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制的(de)药水,据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后,不会发(fā)愁(chóu)腐烂,而且(qiě)骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上前中后三个徒(tú)弟,一共8个(gè)人的队伍,由师父在前(qián)面(miàn)开路,浩浩荡(dàng)荡,好不威风(fēng)。

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尸(shī)体(tǐ)披着黑(hēi)布,头戴(dài)高筒毡帽,额上(shàng)压着符咒,赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣,口中喊(hǎn)道:“尘归尘,土归(guī)土,人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而(ér)亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人(rén),必(bì)须胆(dǎn)大,想想看(kàn),夜幕下,行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱(qū)动尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重(zhòng)庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐(yán)下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据(jù)说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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