赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归(guī)根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就(jiù)希(xī)望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而(ér)且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代(dài)科学家也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们(昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名men)也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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