两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什(shén)么生肖(xiào)，两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么修(xiū)辞手法是两(liǎng)岸青山相对(duì)出，孤帆(fān)一片日边来的解释：两岸青山(shān)对峙(zhì)美景难分高下，遇见(jiàn)一(yī)叶孤舟悠悠来自天边的。

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两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片日边(biān)来的意思(sī)是(shì)什(shén)么生(shēng)肖(xiào)，两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是(shì)什么修辞(cí)手法(fǎ)

　　出自《望天门山(shān)》，作者是(shì)李白。

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天(tiān)门(mén)雄峰，碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流(liú)到(dào)这里，又(yòu)回旋(xuán)向北流去。

　　两岸青山互(hù)相(xiāng)对峙美景难分高下，一只小船从(cóng)太阳升起的地(dì)方悠悠驶(shǐ)来(lái)。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天(tiān)门山”，可见作为描写对象的天门山(shān)风光，系(xì)诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之所得(dé)。

　　全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开，“天(tiān)门”之(zhī)山形水色融为(wèi)一体，雄奇壮伟的景象(xiàng)得到(dào)充分的展现(xiàn)。

　　诗人身(shēn)在船(chuán)上，眼望两岸青山，有船(chuán)不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情(qíng)，欣(xīn)然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为(wèi)映(yìng)衬

　　诗中的山(shān)水是紧密关联(lián)，互(hù)为映(yì为什么梅西的人缘远比c罗好ng)衬的(de)。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开(kāi)”，而“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出(chū)。

　　天门两峰横夹(jiā)楚江，而楚江(jiāng)激流穿越天门。

　　山依水立(lì)，水由(yóu)山出，山水(shuǐ)相连，景(jǐng)象壮观。

　　“碧水东流(liú)”为山峰(fēng)所遏(è)制，故至天门而回旋，山为水(shuǐ)开，水为山回，互为制约，又融为了一体。

　　“相对(duì)出”的“两(liǎng)岸青山”，与水(shuǐ)中的(de)“孤(gū)帆一片(piàn)”，点面结合(hé)，动静相衬，构成一(yī)幅完(wán)整(zhěng)而动(dòng)人(rén)的(de)画(huà)面。

　　通览全诗，山形水势(shì)，或(huò)合说(shuō)，或(huò)分写(xiě)，或明提，或暗示，密(mì)切相关，互映互衬，展现出(chū)了(le)极为(wèi)宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字(zì)太白，号青莲居士，又号“谪仙人(rén)”，是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人，被(bèi)后(hòu)人誉(yù)为(wèi)“诗仙(xiān)”，与杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜(dù)”，为了(le)与另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李(lǐ)杜(dù)”区别，杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝(dì)（凉武昭王李暠(gǎo)）九世孙，与李唐诸王同(tóng)宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

　　李(lǐ)白所作词赋，宋人已有(yǒu)传记，就其(qí)开(kāi)创(chuàng)意义及(jí)艺(yì)术成就而言，“李白词”享有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"这句诗(shī)句是什么意思

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思(sī)是两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙而立，江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东(dōng)流至此回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

　　译文(wén)：天门山从中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把它冲开，碧水向东浩然奔(bēn)流到这(zhè)里折回。

　　两岸(àn)高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立，江(jiāng)面(miàn)上一叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶来。

　　中断(duàn)：江水从中间(jiān)隔断两袜困(kùn)山。

　　楚江(jiāng)：长江流经旧楚(chǔ)地的一段，当涂在战国(guó)时(shí)期属楚国，故(gù)流(liú)经此地的长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意为东流的江水(shuǐ)在(zài)这转向北流。

　　一(yī)作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转(zhuǎn)。

　　指(zhǐ)这一段江(jiāng)水(shuǐ)由于地(dì)势(shì)险(xiǎn)峻方向有(yǒu)所改变，并(bìng)更(gèng)加汹涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山和西梁山(shān)。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远(yuǎn)远望去，仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

　　扩此伍展资(zī)料：

　　创作背(bèi)景

　　据安(ān)旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁(yù)贤皓(hào)编著的《李白选集》，《望(wàng)天门(mén)山》当是唐玄(xuán)宗(zōng)开元十(shí)三年(nián)（725年）春(chūn)夏之(zhī)交(jiāo)，二(èr)十(shí)五岁的李白初出巴蜀(shǔ)，乘船(chuán)赴江东经(jīng)当涂（今属安徽）途中初次经过天门山所作(zuò)。

　　这首(shǒu)诗都用白描(miáo)，紧扣题中“望”字，句句(jù)都是(shì)“望(wàng)”中所得(dé)，但都不落“望(wàng)”字(zì)，可见其构思高妙。

　　全(quán)诗虽然只有短短的四句(jù)二(èr)十(shí)八个字，但意(yì)境(jìng)开阔，气魄豪迈，音节(jié)和谐流畅，语言形象、生(shēng)动告扒念，画(huà)面色彩鲜明，充分显(xiǎn)示(shì)了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸的诗风。

　　两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日(rì)边来的意(yì)思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的(de)意(yì)思是什么修辞(cí)手法是两岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来的解释：两岸青山对峙(zhì)美景难分高下，遇见一叶(yè)孤(gū)舟悠悠来自(zì)天边的(de)。

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两岸青山(shān)相对(duì)出(chū)孤帆(fān)一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是什么修辞手法

　　出自《望天(tiān)门(mén)山(shān)》，作(zuò)者是李(lǐ)白。

　　天门中(zhōng)断楚江开(kāi)，碧水东流至(zhì)此回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门(mén)雄(xióng)峰，碧绿江水滚滚东流到这里(lǐ)，又回旋(xuán)向北(běi)流(liú)去。

　　两岸青山(shān)互相(xiāng)对峙美景难分高下(xià)，一只(zhǐ)小船从(cóng)太(tài)阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江(jiāng)行写(xiě)景的七绝诗，题为“望天(tiān)门(mén)山”，可见作(zuò)为描写对象(xiàng)的天门山风(fēng)光，系(xì)诗人舟中放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得。

　　全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下展开(kāi)，“天门”之山形水(shuǐ)色融(róng)为一体，雄奇壮伟的(de)景象得到(dào)充(chōng)分的(de)展(zhǎn)现。

　　诗(shī)人身在船上，眼望两岸青山，有(yǒu)船(chuán)不(bù)动而山(shān)在(zài)动的(de)错觉，故写出“两岸青山相对出”的(de)佳(jiā)句(jù)，似青山有(yǒu)情，欣然出迎远来的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山水互(hù)为映(yìng)衬

　　诗中(zhōng)的山水是紧密关联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而(ér)“天门中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而(ér)出。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚江，而楚江激流(liú)穿越(yuè)天门。

　　山依(yī)水立，水由山出(chū)，山(shān)水相连，景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏(è)制，故至天门而回(huí)旋，山为水开，水为(wèi)山回，互为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中的(de)“孤帆(fān)一(yī)片”，点面结合，动静相(xiāng)衬，构成一幅完整而动人的画面。

　　通览(lǎn)全诗(shī)，山形水势，或合说，或分写，或明提，或(huò)暗示，密(mì)切相关(guān)，互(hù)映互衬，展现出了极为(wèi)宏阔(kuò)壮观的景象。

　　李白（701年为什么梅西的人缘远比c罗好(nián)－762年） ，字太白(bái)，号(hào)青莲居(jū)士(shì)，又(yòu)号“谪仙(xiān)人”，是唐(táng)代伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人(rén)，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与(yǔ)另两位诗人(rén)李商隐与(yǔ)杜牧(mù)即“小李杜”区别，杜甫与李白(bái)又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为(wèi)兴(xīng)圣皇(huáng)帝(dì)（凉武昭王李暠(gǎo)）九世孙，与(yǔ)李唐诸王(wáng)同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱(ài)饮酒作诗，喜(xǐ)交友(yǒu)。

　　李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时(shí)写的(de)，代表(biǎo)作有(yǒu)《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等(děng)多首。

　　李白所作词赋(fù)，宋人已有传记，就其(qí)开创意义(yì)及艺(yì)术成就(jiù)而言，“李白词”享(xiǎng)有极(jí)为崇高(gāo)的地(dì)位。

"两岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤帆一片日(rì)边来"这句(jù)诗句是什么(me)意(yì)思

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来(lái)的意思是两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相峙而立(lì)，江面(miàn)上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中(zhōng)断(duàn)楚江开(kāi)，碧水(shuǐ)东流(liú)至此(cǐ)回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)，孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来。

　　译文：天门山从中间断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开，碧(bì)水向东浩然奔流(liú)到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来(lái)。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧(jiù)楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂在战国时期属楚国(guó)，故流经此地的长江称(chēng)楚江。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

　　一作“直(zhí)北”，一(yī)作“至北(běi)”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向(xiàng)有所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别指东(dōng)梁山和西(xī)梁山。

　　出(chū)：突出(chū)，出现。

　　日边来：指(zhǐ)孤(gū)舟从天水(shuǐ)相接处的(de)远(yuǎn)方驶来，远远望(wàng)去(qù)，仿佛(fú)来(lái)自日边。

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　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释(shì)》和郁贤皓(hào)编著(zhù)的《李白(bái)选集》，为什么梅西的人缘远比c罗好《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开(kāi)元十三年（725年(nián)）春夏(xià)之交，二(èr)十(shí)五岁的李白(bái)初出巴(bā)蜀，乘船赴江东经当涂(tú)（今属安徽）途中初次经(jīng)过天门山所作。

　　这首诗都(dōu)用白描，紧扣题中“望”字，句句(jù)都是“望(wàng)”中(zhōng)所得，但(dàn)都(dōu)不落“望(wàng)”字(zì)，可见其构(gòu)思高妙。

　　全(quán)诗(shī)虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪(háo)迈，音节(jié)和(hé)谐(xié)流畅，语言形象、生动告扒念，画(huà)面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘(piāo)逸的(de)诗风(fēng)。

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