太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一(yī)声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下(xià)一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第(d纳粹分子是什么意思ì)二的(de)大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的(de)职(zhí)位。

　　军(jūn)事(shì)上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟纳粹分子是什么意思情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的(de)一(yī)把手，但是(shì)排名在(zài)第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭(tíng)的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是(shì)四(sì)御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连(lián)进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常在我(wǒ)们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太乙(yǐ)天(tiān)尊化(huà)身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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