粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千(qiān)万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少p>

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少p>

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人(rén)在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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