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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对(duì)第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝(xī)投降(jiàng)，所(suǒ)以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召(zhào)为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群(qún)山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座(zuò)山(shā初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程n)立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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