赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗(zhè)行了。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定的神经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最(zuì)初(chū)的(de)想法(fǎ)，因为(wèi)也(yě)有(yǒu)听到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一(yī)样的。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经(jīng)大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的(de)传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在(zài)一根(gēn)很长的(de)绳索上，身(shēn)体各(gè)个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在(zài)完全不一(yī)样(yàng)，那(nà)个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具就(jiù)是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则(zé)简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自(zì)影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这(zhè)个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像(xiàng)现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地(dì)方之间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去(qù)送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了(le)找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责(zé)引路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪(guài)病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本(běn)条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定的(de)地(dì)点，就表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)体(tǐ)力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这(zhè)三个测(cè)试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来(lái)，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但(dàn)是(shì)在其他(tā)地方是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成。

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