作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文(wén)学士(shì)学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价(jià)值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数(duó)等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的(de)价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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