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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版,一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)
“一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán),赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。
注(zhù)释:
①莫言:不(bù)要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出(chū):这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。
它的(de)佳处,就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来,能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。
第(dì)一句当头(tóu)喝起。
“莫言下(xià)岭便无难(nán)”,这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng),以及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受(shòu)。
正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难,人们(men)便北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环(biàn)往往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。
开(kāi)头一句,正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发(fā)的(de)棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人寻味(wèi)。
第(dì)二句(jù)申说、补足首句。
“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。
行人心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦易,与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明(míng)对比,因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。
诗人在这里只点(diǎn)出而不说破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。
三四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。
本来,上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。
山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。
它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。
而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟(wù),也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。
诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的(de)比喻,通过写山区行路的(de)感受,说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻(kè)道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估(gū)计,不要被一时的(de)成功所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一生力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环)使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时(shí),子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。
可知非绍熙(xī)二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗人时(shí)年六(liù)十(shí)六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人(rén)。
绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。
光宗(zōng)即位,召为秘(mì)书(shū)监。
主张抗(kàng)金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南(nán)宋四大家。
初(chū)学江西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成(chéng)一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一(yī)生作诗(shī)二(èr)万余首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如(rú)下(xià):
莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。
政入万山围子(zi)里,一(yī)山放出一埋伍山拦(lán)。
《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò),杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。
南(nán)宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。
全诗译(yì)文1:不(bù)要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。
好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗(shī)译文2:不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了一山又一山(shān)。
注旁芦(lú)释(shì):
松源、漆公店:地名(míng),当(dāng)今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。
晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不(bù)要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得(dé):骗(piàn)得。
错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢(huān),空欢喜。
一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了