太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方(fāng)长乐世三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能(néng)也导致二者(zhě)的(de)图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是四御中排(pái)名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门(mén)，东极青华(huá)大帝(dì)给过(guò)他面子(zi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时(shí)半会(huì)儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四(sì)御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御(yù)，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

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　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时(shí)机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人称大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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