赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段(duàn)将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人(rén)，魂魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提(tí)到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的(de)尸体架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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