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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想主张

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　　学(xué)校教育的培(péi)养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合。<陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文/p>

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具(jù)体教育(yù)内(nèi)容(róng)，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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