死人体重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世(shì)的那一刻，其体(tǐ)重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六个(gè)奄(yǎn)奄一息(xī)的病人(rén)，在他们死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为(wèi)此麦克杜格尔在相同的情况(kuàng)下对(duì)15条狗进行(xíng)了测量，结果发(fā)现(xiàn)它们的体重并未(wèi)发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗(gǒu)却是(shì)没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六(liù)个病人的实验就得(dé)出这(zhè)样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重的(de)减轻(qīng)就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词因是多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一(yī)个可能性(xìng)吗？

很明显这个(gè)实验(yàn)带有严重的先入为主，这(zhè)点微小的(de)重量灵魂能(néng)承受我们一(yī)生的(de)意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事(shì)情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的，甚至(zhì)是(shì)没有意义(yì)的(de)。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底(dǐ)为什么(me)活着，总是很难找到(dào)生命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至(zhì)迷(mí)失在生(shēng)命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的(de)意义并不在(zài)于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我们是否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没(méi)有办法(fǎ)更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人(rén)都(dōu)是生活在网络世界的(de)汪洋大海中，网络中(zhōng)的(de)我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是那(nà)样(yàng)的真实。现在人们都是一(yī)个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世(shì)界的感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的(de)判断(duàn)，今天(tiān)的我们又(yòu)有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做(zuò)、想要(yào)做的事情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定(dìng)能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之(zhī)后(hòu)的事情，所以才会有各种各样的(de)假说，并且看上去还(hái)非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看人们能不(bù)能接受。

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