闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什么(me)是【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己(jǐ)的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句(jù)是什么(me)

　　【释(shì)义(yì)】听到(dào)别人指出自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容乐(lè)于(yú)接受批评，希(xī)望别(bié)人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他的(de)弟(dì)子们谈到勇于(yú)接受(shòu)批评的(de)问(wèn)题时，举出(chū)了我国历史上(shàng)的(de)三个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔(kǒng)子弟子之一(yī)，为人诚实(shí)，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还(hái)很高(gāo)兴，所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君主，曾经治平了洪水的(de)大(dà)患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他(tā)非常(cháng)虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的(de)古代圣王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜禅(chán)让给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

　　他能善(shàn)与(yǔ)人同，舍(shě)己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕(gēng)过(guò)田，在河滨(bīn)烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的长处没(méi)有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学习来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人(rén)的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自(zì)己，从(cóng)而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从(cóng)人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于人者(zhě)。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善(shàn)，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后(hòu)来(lái)人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别人意(yì)见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别人(rén)服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人(rén)和(hé)睦相处的意思(sī)。

闻过(guò)则喜下(xià)一句是什么

　　闻(wén)过(guò)则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说(shuō)自(zì)己有错应(yīng)当高兴，知(zhī)道自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自己的过(guò)错(cuò)应当(dāng)毫不害怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这一(兰州女人为什么戴头巾yī)典故，扩充了关于知过必改的含义，提(tí)出了(le)三旦首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人(rén)，自(zì)己(jǐ)仔细分析错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱(ài)民(mín)，动必关天(tiān)治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作(zuò)谓(wèi)语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失(shī)和(hé)错(cuò)误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之(zhī)过(guò)也必(bì)文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自己的(de)过(guò)错,总想办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联(lián)模饥数合式(s兰州女人为什么戴头巾hì)；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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