鲁国的国君派(pài)人到(dào)他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几次，曾(céng)子还是不(bù)肯(kěn)接受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无(wú)德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不凯毕(bì)可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没(méi)有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君自(zì)己封(fēng)赠给你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕(pà)得罪人家；给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾(céng)子(zi)还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全(quán)他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没(méi)有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战国(guó)年间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的道学者(zhě)、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和庄子之外的(de)又一位(wèi)道家思(sī)想代表人物，与郑缪(móu)公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子，主(zhǔ)张清(qīng)静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其学说本于黄(huáng)帝(dì)老子(zi)，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子(zi)学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间(jiān)道家学派(pài)承前(qián)启后的重要传承人(rén)物(wù)。

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