无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。
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无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性
助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的(de)独立(lì)性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。
全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名(míng)词(cí)活用(yòng)动(dòng)词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气(qì)。
例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词(cí),有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
⒎绿(lǜ):形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;
今(jīn)义为(wèi):芳香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;
今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解(jiě))
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人(rén)称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后(hòu),补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人(rén)非生而知之(zhī)者。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作复指性定语。
如(rú): 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无不(bù)在也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。
用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省去。
如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。
当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不译。
译时也可省去。
如(rú): 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。
用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文中之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至。吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”
①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)。
①医(yī)之(zhī)好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之(zhī)行(xíng)吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一(yī)、作助词用。
主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之(zhī)花(huā)。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的(de)花。
④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记(jì)了路的(de)远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例(lì)如(rú): ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。
②无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。
3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。
按(àn)现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。
二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。
之(zhī):代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高(gāo)月小,水落石(shí)出(chū)”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示(shì)代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源(yuán)的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。
三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂(gěng)上休息(xī)。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思
"之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的(de)意思,词性不同意(yì)思(sī)不(bù)同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策(cè)而临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。
可以代人、代(dài)物、代(dài)事。
代人(rén)多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾(wú)欲(yù)之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的
(2)送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)
“之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。
见藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面的一个词(cí)是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。
徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个动词(cí)或形(xíng)容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译(yì)。
辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到(dào),往(wǎng)。
【现代(dài)汉语解(jiě)释】
2、第三人称代(dài)词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。
5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置(zhì)的(de)标志。
8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了