红(hóng)雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什么修辞(cí)手法书法是“红雨随心翻作浪，青山(shān)着意化(huà)为桥”是比方、拟人和对偶(ǒu)的修辞手法的。

　　关于红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法全(quán)诗，红(hóng)雨随(suí)心翻作浪青山着意化为桥(qiáo)是什么修辞手法书(shū大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别)法以及红(hóng)雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什(shén)么修辞手(shǒu)法全(quán)诗(shī)，红雨随心翻作浪青山着意化(huà)为(wèi)桥是什(shén)么修辞手法(fǎ)谁写的，红雨随心翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法书法，红雨(yǔ)随(suí)心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法打(dǎ)一属相，红雨随心翻作浪(làng)青山着意(yì)化(huà)为桥是什么(me)修辞(cí)手法(fǎ)意思等(děng)问题，小编将为你收拾以下常识：

红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是(shì)什么修辞手法全诗，红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化(huà)为桥(qiáo)是什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨随心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥”是(shì)比方、拟人(rén)和对偶(ǒu)的修辞手法。

　　出(chū)自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实为一体，前一首写旧社会，后一首写新社会(huì)，起到了明显对比的效(xiào)果(guǒ)，其安排(pái)又如(rú)一(yī)首(shǒu)词的上下(xià)片，趁热(rè)打铁(tiě)，而且诗(shī)句意象明显，含(hán)蕴(yùn)深沉，耐人寻味(wèi)。

　　原文：其(qí)一：绿水(shuǐ)青(qīng)山枉自多，华佗无法小(xiǎo)虫何(hé)！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日行八(bā)万(wàn)里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲问(wèn)瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳树(shù)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别万千条，六亿神(shén)州尽舜尧(yáo)。

　　红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青山着意化为桥。

　　天(tiān)连五岭(lǐng)银(yín)锄落，地(dì)动三河铁(tiě)臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船明烛(zhú)照天(tiān)烧(shāo)。

　　创造布(bù)景(jǐng)：1956年2月27日，作者在最高国(guó)务会议上着重“全党发动，全民发动，消(xiāo)除血吸(xī)虫(chóng)病”。

　　最(zuì)终仅(jǐn)用(yòng)了两年(nián)时刻，就根绝了血吸(xī)虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人民日报(bào)》用头版头(tóu)条报导了这个音讯。

　　作者读后非(fēi)常欣喜(xǐ)，第二(èr)天早晨便写了这(zhè)两首诗，并在诗题(tí)下用一段美丽的(de)文字描(miáo)述了作诗(shī)时的高(gāo)兴心境。

红雨随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)，青山着意(yì)化为桥(qiáo)是什么修辞手法？

　　夸(kuā)大(dà)  拟人

　　“红雨随庆羡心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥”景(jǐng)象大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别彻底化为了情思，天然景象变得通人心、随人意，人与美丽的风光融合一体。

　　暮春的落花飘入水中，随人的心(xīn)运老(lǎo)意(yì)翻着锦(jǐn)浪(làng)，一(yī)座座青山(shān)彼此连同，就(jiù)象专为人们搭起的凌(líng)波(bō)之桥，整个我国呈现出一派(pài)昌(chāng)盛的气(qì)候。

　　此刻的水和山，仍(réng)然是早年的“绿(lǜ)水青山(shān)”，可在旧时代，山河被(bèi)瘟(wēn)神浪(làng)费，虽(suī)多(duō)亦徒(tú)然。

　　到了(le)新时(shí)代，人人成为舜尧(yáo)，山(shān)水也勃发(fā)芳(fāng)华，大地在一(yī)日(rì)千(qiān)里(lǐ)地改誉悄拍变着(zhe)相貌(mào)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别