祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)的。

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祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月(líng)官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不(bù)能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事情积(jī)累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的(de)一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和(hé)“祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不(bù)由(yóu)天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告诫当时(shí)北宋王(wá团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月ng)朝(cháo)执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居(jū)安(ān)思危(wēi)，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑和(hé)对(duì)比论证的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成(chéng)为历来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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