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　　害(hài)群之马(mǎ)原指损(sǔn)害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马(mǎ)寓言故事的启示是对有(yǒu)损国家、团(tuán)体、人民利益的团体或个(gè)人(rén)，要及早发现、及早处理。

害群之马的(de)寓言故事

　　有一次(cì)，黄帝(dì)要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓(yù)在座一(yī)左一右护(hù)卫，张若、他朋(péng)在前边开路(lù)，昆阍、诙谐在(zài)车(chē)后侍从。

　　他们来到襄(xiāng)诚(chéng)田野时，迷失了(le)方(fāng)向，七(qī)位圣贤都(dōu)走失，找(zhǎo)不到一个(gè)人指路(lù)。

　　正好，他们(men)遇到(dào)一个放马的孩子，便问(wèn)他(tā)：“你知(zhī)道具茨山在哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么(me)你知(zhī)道大隗住在哪里吗(ma)？”那孩(hái)子说：“知道”黄帝(dì)说：“这(zhè)孩子真特别(bié)！他不光知(zhī)道具茨山，还知道大隗(kuí)住在(zài)哪里。

　　那么请(qǐng)问(wèn)，你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不(bù)要无事(shì)生非(fēi)，把政(zhèng)事(shì)搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头昏(hūn)眼光的(de)缺点。

　　有一(yī)位长者教道我(wǒ)说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田野(yě)上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺(quē)点现已好了，我又要开(kāi)端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理全国也(yě)应当像这(zhè)样，我想(xiǎng)用不着我来说什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说的(de)太迷糊了，终(zhōng)究该怎样管理全(quán)国呢？”孩子(zi)推托(tuō)不(bù)说。

　　黄帝(dì)又(yòu)持续诘(jí)问。

　　那(nà)孩子说：“管(guǎn)理全(quán)国，和(hé)我(wǒ)放马又有何不同呢(ne)？只要(yào)把损害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出去就行(xíng)了。

　　”黄帝(dì)大受启(qǐ)示，叩(kòu)头行了大礼，称牧童为天师，一再感(gǎn)谢，刚才脱离。

害群之(zhī)马造句

　　1.咱们是一个联(lián)合的全体,不(bù)允许某些害群之(zhī)马(mǎ)在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这(zhè)位(wèi)恶徒总是常常打架捣乱，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你(nǐ)还不(bù)改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为是，真乐意(yì)被(bèi)视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里必定有几(jǐ)个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之马，咱们(men)决不(bù)能姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍受这(zhè)个恶贯满盈的害(hài)群之马(mǎ)持续(xù)留在社区内。

　　8.害群(qún)之(zhī)马(mǎ)有必要(yào)清除，团体才干(gàn)前进。

　　9.他常常(cháng)乱(luàn)丢垃圾惹事(shì)生非，社区的居民都(dōu)把他当作(zuò)害群之马。

　　10.我觉(jué)得(dé)像他这样的(de)害群之马(mǎ)就应(yīng)该(gāi)抓起来！

害(hài)群之(zhī)马从中得到的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害(hài)马群(qún)的(de)劣马。

　　比方损害社会或(huò)团体的(de)人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗(kuí)的神。

　　他(tā)遇(yù)到一个牧马儿童(tóng)，就问(wèn)：你知道具(jù)茨山往哪走粗禅吗？牧(mù)童答(dá)到(dào)：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩(hái)不简单(dān)，就问他怎么管理(lǐ)全国(guó)。

　　牧童答到(dào)：管(guǎn)理全国(guó)跟牧马相同，只(zhǐ)要去其害马者（除去害(hài)群(qún)之(zhī)马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩头称谢(xiè)，称牧童为天师。

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