音(yīn)读训读(dú)的解(jiě)释是什么，音(yīn)读训(xùn)读的解释是问什么是(shì)音读(dú)？什么是训读？答简单来说，每个汉字一(yī)般(bān)都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释(shì)是什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读音，按照这个汉字从中国传入(rù)日本的时(shí)候的读音

　　来(lái)发音。

　　根据汉字(zì)传入的时代和来源地的不同(tóng)，大致可以(yǐ)分为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这(zhè)些汉字的(de)发音和现代汉语(yǔ)中同(tóng)一汉(hàn)字

　　的发音已经有所不(bù)同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照(zhào)日本(běn)固有的语言

　　来读这个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日(rì)本固有事物的(de)固有词汇(huì)等。

　　有(成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区yǒu)不少汉字具有两

　　种以上(shàng)的(de)“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音(yīn)读是什么意思？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的一(yī)种发音方式，是(shì)成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区使(shǐ)用该等汉字之日本固有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读只借(jiè)用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对(duì)汉(hàn)语的(de)译音读出来，叫音读同一个汉字在(zài)日语(yǔ)中可能有不止一种(zhǒng)读法(fǎ)，是(shì)由于其在不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉字的发(fā)音。

　　每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音(yīn)。

　　日语和韩语(yǔ)中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是(shì)以日(rì)语固(gù)有的发音(yīn)来读出汉字，与该汉字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和语固(gù)有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近(jìn)代以(yǐ)前曾有乡札(zhá)、吏(lì)读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的标记法存(cún)在，充(chōng)分利用这些汉字的(de)训读。

　　使用类似(shì)于和训（日本的训读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除了在语言(yán)学与语源论等进(jìn)行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不(bù)再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存(cún)在的训读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意(yì)思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不(bù)使用(yòng)本来的(de)意(yì)思，这类的(de)韩(hán)语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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