安史之乱的原因和影响简(jiǎn)答，安史之乱的(de)原(yuán)因和(hé)影(yǐng)响高中知识是安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初(chū)年由唐(táng)朝(cháo)将领安禄山与史思明背叛唐(táng)朝后发动的战争，是同唐朝(cháo)争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的(de)转折点的。

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安史之乱的原因和影响简答，安史之乱的(de)原因和影响高中(zhōng)知识

　　这场(chǎng)内战使(shǐ)得唐朝人(rén)口大量丧失，国力锐(ruì)减。

　　因为(wèi)发起反唐(táng)叛乱(luàn)的指挥(huī)官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。

　　又(yòu)由于其爆发于唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，也称天(tiān)宝之(zhī)乱。

　　“安史之乱”是(shì)一个涉(shè)及(jí)面很广(guǎng)、影响(xiǎng)深远的重(zhòng)大(dà)历(lì)史事件(jiàn)，造成这种(zhǒng)事件的(de)原因(yīn)，那必然是(shì)多方面多层(céng)次的。

　　简单(dān)总结(jié)一下，最(zuì)根(gēn)本的原因是当时的生产力(lì)和上层建筑脱节，经过一百来年(nián)和平发展，初唐建立起的体制已经不能适应实际上的生产和人口变(biàn)化，整(zhěng)体社(shè)会组织涣散(sàn)；

　　比较(jiào)要命(mìng)的中层原因，是(shì)整个体制当中，军事系统的设置尤(yóu)其不均衡，重外轻(qīng)内，精兵(bīng)军权过分集中于(yú)少数人，而且没有(yǒu)制衡机制(zhì)，一(yī)旦生变，也无法及(jí)时作(zuò)出有效应对；

　　最直接的原因(yīn)，那(nà)就是(shì)唐(táng)玄宗用人失误，偏听盲(máng)信，这(zhè)个再(zài)怎(zěn)么强调(diào)“体制问题”也是(shì)不(bù)能洗白他的。

　　如果没有这个直接原因，当(dāng)时(shí)的(de)社会矛盾还是会爆(bào)发出来(lái)，但未(wèi)必是以如此(cǐ)恐怖暴力的形(xíng)式(shì)，拦腰(yāo)一斩，反(fǎn)差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢(màn)慢(màn)拖慢慢僵死掉，可能实质(zhì)上更(gèng)加无(wú)可挽回(huí)，但是(shì)对当时绝大多数百姓(xìng)来说痛(tòng)苦度会(huì)少很多。

　　它是(shì)唐朝由盛到衰的转折点。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝将领(lǐng)安禄山(shān)和(hé)史思明在唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间发动的叛(pàn)乱，原本在唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，唐朝的经(jīng)济发展(zhǎn)到了鼎(dǐng)盛(shèng)时期，但在安史之乱后，唐朝经济(jì)受(shòu)到重(zhòng)创，间接(jiē)导致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安史之(zhī)乱爆发的原(yuán)因：安史之乱的原(yuán)因是多(duō)方面的，是各种社会(huì)矛盾的集中反映，主(zhǔ)要包括统(tǒng)治阶级(jí)和人民(mín)的矛盾，统治(zhì)者内部的矛盾以(yǐ)及中(zhōng)央(yāng)和(hé)地方割据势力的矛(máo)盾等等。

　　 2、安(ān)史之乱(luàn)的后果是(shì)极其(q怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义í)严重的，其影响(xiǎng)大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战(zhàn)乱使社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据(jù)：安史之乱，削弱了封建集权，为封建割据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔形成藩镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥(bō)削加重：由(yóu)于战争，造成劳动(dòng)力严重不足，统治阶级不得不增(zēng)加(jiā)税收，使(shǐ)阶级压迫和统治阶悔巧级的压(yā)榨更加(jiā)深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经过安史之(zhī)乱，唐(táng)王朝也失去了对周边地(dì)区少(shǎo)数民族的控制。

　　 （5）经济重心南(nán)移(yí)：中戚前(qián)拆国古代经(jīng)济重心南移(yí)自两晋南(nán)北朝是就已(yǐ)经开始(shǐ)，在(zài)安史之乱后，北民南迁的状况越来越明显(xiǎn)，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是(shì)唐朝(cháo)经(jīng)营西(xī)域的(de)全盛时期，但是此后随着国内政局的高枣的(de)剧烈变化，唐朝在西(xī)域的(de)势力也(yě)大大衰退(tuì)，由高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖李(lǐ)渊(yuān)制怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义定的(de)尊祖崇道(dào)国策(cè)，并进(jìn)一步将其发扬(yáng)光大，运用道家思(sī)想治国平天下(xià)，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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