人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句(jù)是“人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢”的含义(yì)是：人间真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡的(de)欢愉的。

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人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句(jù)

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元(yuán)丰七(qī)年十二月二十(shí)四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一起游(yóu)览(lǎn)南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒，淡(dàn)淡的(de)烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白的好茶伴(bàn)着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道(dào)着实不(bù)错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游词，是以(yǐ)时间为序来(lái)铺叙(xù)景物的。

　　上片写(xiě)早春(chūn)景(jǐng)象，下片(piàn)写作者与同(tóng)游者游山时(shí)以清茶野餐的风味。

　　作品充满春天的气息(xī)，洋溢着生命的活力(lì)，反(fǎn)映(yìng)了作(zuò)者对现实生活(huó)的热(rè)爱(ài)和健胜进取(qǔ)的精(jīng)神。

　　词(cí)的上片写沿途景观。

　　第一句(jù)写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊(là)月是很难(nán)耐的，可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句(jù)写向午的景物(wù)：雨脚(jiǎo)渐收，烟云(yún)淡(dàn)荡，河滩疏柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地(dì)传出作者(zhě)喜(xǐ)悦的心声。

　　作(zuò)者从曳(yè)于(yú)淡(dàn)云晴(qíng)日(rì)中的疏柳，觉察(chá)到(dào)萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把(bǎ)握住(zhù)物象的(de)新机，这正(zhèng)是东坡逸怀浩气(qì)的表现，是他精(jīng)神(shén)境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结(jié)甚远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流(liú)至怀(huái)远(yuǎn)合于淮水(shuǐ)，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以(yǐ)虚摹(mó)的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下(xià)片转写(xiě)作者游览时的(de)清茶野餐(cān)及欢快心情(qíng)。

　　一(yī)共两(liǎng)句，作者(zhě)抓住了两件有特征性的事(shì)物(wù)来描写：乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶(chá)时上浮的白(bái)泡。

　　以雪(xuě)、乳(rǔ)形容茶色之白(bái)，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形象(xiàng)鲜明。

　　此句(jù)可说是对宋人(rén)茶道(dào)的形(xíng)象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春(chūn)菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘(huì)声绘色、活灵活(huó)现地写出了(le)茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色泽，使读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活形(xíng)象铸成艺(yì)术(shù)形象的手法，显示出(chū)词(cí)人高雅的审美意(yì)趣和旷(kuàng)达的人生态(tài)度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是一个具有哲理性的命(mìng)题，用词的(de)结尾，却自然(rán)浑(hún)成，有照(zhào)彻全(quán)篇(piān)之(zhī)妙趣，为(wèi)全(quán)篇增添了(le)欢(huān)乐情调和诗味、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽(lì)而境界开阔的生(shēng)动画面中，寄寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美(měi)的(de)享(xiǎng)受和无(wú)尽的遐思。

人间有味是(shì)清欢下(xià)一(yī)句是什(shén)么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮(fú)云，人间有味是清欢

　　细雨斜(xi这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊é)风(fēng)作晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊漫。

　　雪沫(mò)乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写(xiě)这(zhè)首词(cí)的时候，苏轼从黄州迁(qiān)往汝州。

　　官场的(de)压(yā)力有(yǒu)所前岁(suì)悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有味(wèi)是清欢(huān)”，表(biǎo)达出他(tā)对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài)，更是对(duì)人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不公平的经(jīng)历，我(wǒ)们是无法回避，也无从选择的(de)。

　　我们(men)只能(néng)接受已经存(cún)在的(de)事实并进行(xíng)自我调整，因此，人在无(wú)法改变不公和不幸的厄(è)运时(shí)，应放平心(xīn)态，坦(tǎn)然接受。

　　总有一(yī)天峰回路转(zhuǎn)，一切都会好(hǎo)起来，平(píng)淡日子才是(shì)真。

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明月几时有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼(lóu)玉宇，

　　高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似(shì)在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明(míng)月(yuè)几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密(mì)州(zhōu)，虽然是被降职(zhí)了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就(jiù)方便些。

　　可(kě)不知为什么(me)，两个(gè)人都(dōu)在(zài)山东，这一(yī)年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望着(zhe)天(tiān)上的圆月(yuè)，酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意(yì)与人们过(guò)不去。

　　世上本(běn)就没有十全十美。

　　如(rú)果人们要因为不能(néng)十全十美雀差而感伤(shāng)，那是大大(dà)的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽如(rú)人意(yì)，但求(qiú)无(wú)愧于心(xīn)。

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