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世界(jiè)四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠(di卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗àn)基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了(le)一个(gè)由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教会(huì)的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认(r卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗èn)为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无(wú)矛(máo)盾，并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道(dào)院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读(dú)医学，用了两个(gè)月的时间获得了(le)学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗bǐ)利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的(de)特许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯(bó)雷以真实(shí)姓名(míng)出版(bǎn)了《巨(jù)人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最(zuì)杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到(dào)他的第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独一无二的，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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